EKONOMI KRISTEN: MEMBUAT TEMAN
Membuat Teman
Yesus menjelaskan arti dari perumpamaan bendahara yang
cerdik, dalam pembahasan sebelumnya kita sebut Manajer yang cerdik. Pelajaran
pertama adalah bahwa masyarakat dunia menangani orang dunia lebih baik dari
orang Kristen. Untuk anak-anak dunia ini lebih cerdik dalam generasi mereka
dari anak-anak terang (Lukas 16:8). Artinya anak-anak terang terlalu bodoh dan
lugu menghadapi orang-orang dunia ini. Ini adalah kata yang menantang.
Orang-orang Rohani harus menjadi ahli dalam berurusan dengan orang-orang
duniawi. Yesus kemudian menjelaskan apa yang harus kita lakukan dengan mamon
yang tidak benar. Aku berkata kepadamu, mencari teman untuk dirimu dengan mamon
yang tidak benar, supaya ketika kamu gagal, mereka dapat menerima kamu ke dalam
sebuah rumah yang kekal (Lukas 16:9).
Hal pertama yang harus diperhatikan adalah bahwa terjemahan biasa dari ayat-ayat ini dalam Alkitab termasuk Bible dalam English adalah menyesatkan, karena tiga kata-kata terakhir diubah menjadi acuan untuk hidup yang kekal (rumah abadi). Kata yang diterjemahkan "kekal" adalah "aionos". Ini bisa berarti "abadi", tapi dalam ayat sebelumnya, itu adalah kata yang diterjemahkan sebagai "generasi mereka", secara harfiah "anak-anak zaman ini". Yesus berbicara tentang bagaimana orang Kristen menangani orang dunia, jadi ini bukan acuan untuk hidup yang kekal, tetapi untuk konteks generasi duniawi ini berteman dengan generasi sekarang, tidak hidup yang kekal. Terjemahan yang lebih konsisten dari ayat ini akan menjadi sebagai berikut.
Aku berkata kepadamu, mencari teman untuk dirimu dengan mamon yang tidak benar, sehingga ketika gagal, kamu akan diterima ke dalam rumah generasi duniawi ini.
Ketika Yesus mengutus tujuh puluh muridNya beberapa bab sebelumnya, ia mengatakan kepada mereka untuk tidak membawa uang, tapi tinggal dengan orang dalam perdamaian (Lukas 10:1-7). Seorang manusia yang telah mengumpulkan kekayaan seperti orang kaya ini tidak akan mampu untuk pergi dan tinggal di rumah orang lain, karena ia harus melakukan perjalanan ke luar kota. Yesus mengatakan orang-orang Kristen yang berurusan dengan kekayaan yang tidak benar harus bertindak secara bijaksana supaya disambut di rumah-rumah orang-orang dunia dari generasi mereka.
Kekayaan orang Benar dan fasik
Yesus berbicara tentang mamon yang tidak benar. Mammon
adalah kata Syriac untuk uang dan idola atau berhala kekayaan. Mammon disamakan
dengan Kanaan, artinya kemakmuran: berlimpah susu dan madu = kaya raya. Kanaan adalah
keturunan Ham, anak Nuh. Ham dikutuk oleh Nuh setelah siuman dari mabuk anggur,
supaya menjadi pelayan bagi saudara-saudaranya. Jadi bagi orang Kristen,
kekayaan itu adalah “pelayan” atau alat untuk membantu pekerjaan anak-anak
Tuhan.
Kekayaan orang kaya adalah mamon yang tidak benar, karena
telah diperoleh dengan cara yang tidak benar. Akibat wajar dari kekayaan yang
tidak benar ini adalah bahwa harus ada kekayaan yang benar juga. Kekayaan yang
diperoleh orang dengan bekerja keras untuk memenuhi kebutuhan adalah kekayaan yang
benar. Setiap uang yang diperoleh dengan jujur yang disimpan adalah kekayaan
benar. Setiap barang modal yang telah dibayar dengan uang jujur yang disimpan
sekian lama adalah kekayaan yang benar.
Pada zaman Yesus, tidak banyak kekayaan yang benar, karena satu-satunya cara untuk mendapatkan kekayaan adalah dengan melakukan penawaran kolusi bersama kekuatan politik dan agama. Ada banyak kekayaan yang tidak benar di dunia modern juga, namun ada banyak kemungkinan untuk mendapatkan kekayaan dengan benar juga. Orang yang bekerja keras untuk upah mereka bisa mendapatkan kekayaan orang benar. Para pemilik bisnis yang menyediakan barang dan jasa yang mengandalkan pemenuhan kebutuhan orang tanpa melakukan kekerasan, pemaksaan, pemerasan, penipuan, penggelapan, penyelundupan, manipulasi, sogok, suap dan sejenisnya dapat memperoleh kekayaan yang benar. Kekayaan orang benar bukanlah hambatan bagi Injil. Kekayaan yang tidak benar menciptakan permusuhan, sehingga menghalangi Injil. Kekayaan yang tidak benar ini dapat mengalihkan perhatian seorang Kristen dari Allah.
Meninggalkan Mamon yang tidak benar
Yesus memperingatkan bahwa mamon yang tidak benar dapat
mencegah kita untuk melayani Tuhan. Seorang hamba tidak dapat mengabdi kepada
dua tuan, karena ia akan membenci yang seorang dan mengasihi yang lain, atau ia
akan setia kepada yang satu dan membenci yang lain. Kamu tidak dapat melayani
Allah dan mamon secara bersamaan(Lukas 16:13).
Kita adalah hamba Allah. Kita tidak dapat melayani Allah sekaligus juga melayani mamon. Ini menciptakan masalah bagi orang kaya yang menjadi orang Kristen. Jika kekayaan mereka telah diperoleh dengan benar, seharusnya tidak memiliki suatu masalah dan hambatan pada mereka. Jika mereka adalah pemilik kekayaan yang telah diperoleh dengan curang, mereka memiliki masalah serius, karena mereka sebagian akan dikendalikan oleh roh mamon. Pertanyaannya, apakah harta kekayaan para konglomerat, khususnya konglomerat di Indonesia, diperoleh dengan benar? Setidaknya campuran: sebagian dengan bekerja keras dan sebagian dengan berkolusi untuk mendapatkan perijinan dan konsesi serta penggelapan pajak dan pemerasan karyawan?
Seorang Kristen yang baru perlu untuk bertobat dari semua "karya mati" (Ibr 6:1). Pertobatan berarti berbalik dan pergi ke arah yang baru. Kehidupan lama yang tidak benar harus ditinggalkan. Ini berarti bahwa pemilik mamon yang tidak benar harus berbalik dari kekayaan yang tidak benar dan meninggalkannya. Ketika orang Kristen kaya bertobat dan mengikuti Yesus, mereka harus menyingkirkan kekayaan mereka yang tidak benar. Mereka tidak dapat menjadi hamba mamon yang tidak benar dan juga pada saat yang sama menjadi hamba Yesus.
Mengidentifikasi Kekayaan yang tidak benar
Bagaimana kita membedakan kekayaan yang benar dari yang
tidak benar. Kuncinya adalah dengan menelusuri caranya kekayaan itu diakuisisi
atau bagaimana cara memperoleh atau mendapatkan kekayaan tersebut. Kekayaan
yang tidak benar pada umumnya telah diperoleh melalui perbuatan curang seperti penipuan,
manipulasi, pencurian, sogok, suap, korupsi, penyelundupan, pengelapan atau
ketidakjujuran. Pada zaman Yesus, itu sering diperoleh melalui kolusi dengan
kekuatan-kekuatan politik dan agama. Masalah tidak berubah, tetapi bentuk atau
cara kerja yang berbeda tetap terjadi sepanjang masa sampai masa kini. Masa kini
pemerintah sering memberikan kekuatan monopoli atas aspek ekonomi tertentu
kepada sekelompok orang yang memungkinkan mereka untuk menjadi kaya. Istilahnya
kroni penguasa, atau kolusi penguasa-pengusaha, yang terkenal dengan istilah
KKN: kolusi, korupsi, nepotisme.
Kebanyakan kekayaan yang tidak benar akan terlihat jelas. Jika tidak jelas, kita bisa menyerahkannya dan bertanya kepada Roh Kudus. Dia akan menghukum orang Kristen baru, jika kekayaannya diperoleh dengan cara tidak benar dan perlu "ditembak dari". Kita bisa percaya Roh Kudus untuk melakukan tugas ini. Pendeta, gembala, Penatua Gereja, majelis atau tua-tua Kristen tidak boleh masuk ke kebijakan pengumpulan dana atau bisnis yang memaksa (walau dengan cara halus) agar orang Kristen baru memberikan kekayaan mereka, apakah itu diperoleh dengan tidak benar atau benar. Perhatikan kasus dari Ananias dan Saphira, insiden ini mungkin terjadi karena orang mendapat tekanan tidak pantas kalau tidak memberikan kekayaan pribadi kepada Jemaat. (Kis 5:1-10)) Artinya, dia tidak tulus memberi tetapi merasa terpaksa oleh komunitas atau paradigma yang sedang berlaku saat itu.
Bertobat dari Kekayaan tidak benar
Bertobat adalah berbalik dan meninggalkan sesuatu di
belakang. Ada empat cara untuk bertobat
dari kekayaan yang tidak benar.
1. Kembalikan Modal
Cara terbaik untuk memperlakukan kekayaan yang tidak
benar adalah mengembalikan modal kepada masyarakat darimana Anda memperolehnya
dengan cara curang dan memeras. Pelayan cerdas adalah contoh yang baik. Dia
sebelumnya memeras para penyewa lahan orang kaya itu dengan keras untuk mendapatkan
harga sewa yang terlalu tinggi yang membuat hidup mereka sengsara. Dia melakukan
hal yang benar dengan membiarkan penyewa mengubah perjanjian tertulis utang
piutang sewa mereka dengan angka sewa yang lebih masuk akal. Dengan mengurangi
separuh pembayaran sampai 500 gantang gandum, pelayan membuat pertanian gandum
penyewa lebih ekonomis. Dengan mengurangi separuh pembayaran minyak zaitun
untuk 400 galon, pelayan itu membuat pertanian dari kebun zaitun memberi
manfaat ekonomi bagi petani penyewa. Pilihan terbaik untuk bertobat bagi
pemilik kekayaan yang tidak benar adalah mengembalikan kekayaan beberapa orang
yang de-dikapitalisasi pada saat kekayaan tidak benar diakuisisi dari mereka.
Jika aset tersebut tidak dapat dikembalikan, sewa harus dikurangi. Ini memiliki
efek mengembalikan kemampuan kapitalisasi petani.
2. Membuat Restitusi
Jika kekayaan yang tidak benar telah dicuri dari orang
yang tidak bersalah, pemilik bertobat dengan cara harus membayar ganti kerugian
empat kali lipat. Apabila seseorang mencuri seekor lembu atau seekor domba dan
membantainya atau menjualnya, maka ia harus membayar kembali lima ekor sapi
untuk seekor sapi dan empat ekor domba ganti seekor domba (Kel 22:1). Zachhaeus
pemungut cukai menjanjikan kepada Yesus bahwa ia akan memenuhi perintah ini. Lihat,
Tuhan, saya memberikan separuh dari harta saya kepada orang miskin, dan jika
saya telah mengambil apapun dari siapapun dengan tuduhan palsu (pajaknya tidak
benar, jadi harus bayar lebih besar sekehendak petugas pajak) atau memeras
mereka, saya mengembalikan empat kali lipat (Lukas 19:8). Ia berjanji akan
membayar ganti kerugian atas segala sesuatu yang dicurinya. Dia tidak bisa
mengidentifikasi semua orang yang dia telah mencuri dari mereka, jadi dia
memberikan setengah harta miliknya kepada orang miskin sebagai alternatif.
3. Berikan untuk Masyarakat Miskin
Kadang-kadang orang Kristen baru tidak akan dapat mengembalikan
kekayaan mereka yang tidak benar kepada orang-orang dari siapa itu diakuisisi.
Pemilik harta tersebut mungkin telah pergi, atau meninggal, atau tidak
diketahui keberadaannya. Dalam situasi ini, kekayaan yang tidak benar harus
diberikan kepada orang miskin dan membutuhkan. Yesus menantang penguasa muda
yang kaya untuk menjual dan memberikan kepada orang miskin semua harta kekayaannya,
karena itu adalah kekayaan yang tidak benar yang telah diakuisisi dengan cara
ketidakbenaran. Jual semua yang harta yang kamu miliki dan berikan kepada orang
miskin, dan kamu akan memiliki harta di surga (Lukas 18:22). Kitab Kisah Para
Rasul memberikan contoh catatan orang Kristen baru menjual kekayaan yang tidak
benar dan memberikannya kepada orang miskin. Kadang-kadang orang kaya yang
bertobat akan memberikan uang itu sendiri. Pada kebanyakan situasi, mereka akan
bekerja dengan diaken yang mereka percaya. Diakon akan memiliki hubungan dengan
banyak orang yang membutuhkan, sehingga mereka dapat membantu orang untuk memberikan
kekayaan yang tidak benar mereka kepada orang yang harus dan layak menerima harta
kekayaan itu. Diakon akan memberikan saran kepada orang Kristen baru. Mereka
akan tahu tentang kebutuhan yang dapat dipenuhi. Mereka akan menangani uang
yang dipercayakan kepada mereka, tetapi mereka tidak harus memberitahu orang
Kristen baru apa yang harus dilakukan
atau kepada siapa kekayaan mereka disalurkan, kecuali diminta.
4. Berbagi
dengan Sadar: Memberdayakan
Alasan untuk distribusi yang tidak merata kekayaan di
dunia modern adalah bahwa modal tidak merata. Paulus mengatakan bahwa
kesetaraan adalah tujuan yang penting. Keinginan kami adalah tidak ada orang
lain berlebihan saat ada orang yang menghadapi masa sulit, tapi supaya ada
kesetaraan (2 Kor 8:13). Ini adalah dilema. Semua orang berpikir kesetaraan
adalah ide yang baik, tapi tidak ada yang tahu bagaimana hal itu dapat dicapai.
Robin Hood berusaha untuk mencapainya, dengan merampok orang kaya dan
memberikan kepada orang miskin. Sosialis mencoba dan mencapainya dengan
mengenakan pajak orang kaya dan memberikan manfaat kepada orang miskin. Tak
satu pun dari metode ini telah bekerja dan terbukti berhasil. Jawaban Kristen
untuk dilema kesetaraan dalam dunia yang tidak sama adalah berbagi secara radikal,
terutama berbagi modal. Mereka yang memiliki banyak modal harus memberikan
kepada mereka yang tidak memiliki banyak terutama yang berkekurangan. Ini
adalah solusi Yesus untuk mengatasi penyebab masalah dalam ketidaksetaraan
modal. Ketidaksetaraan artinya ketidakadilan sosial. Setara artinya keadilan
sosial, ada keseimbangan antara hak dan kewajiban ekonomi.
Juallah segala milikmu dan berikan kepada orang miskin (Lukas 12; 33) Kadang-kadang orang akan memberikan makanan dan pakaian kepada orang miskin, tetapi dalam banyak situasi, menyediakan si miskin dengan modal (uang, tanah, perahu nelayan, jaring, alat kerja) akan lebih membantu mereka. Ketika membantu orang untuk memberikan kekayaan yang tidak benar, diaken harus menyalurkan karunia modal untuk orang miskin yang memiliki kemampuan untuk menggunakannya secara bertanggung jawab untuk lebih produktif. Mereka perlu pelatihan dalam melestarikan modal dan menggunakannya dengan bijak. Mentransfer modal bagi masyarakat miskin dengan memberi dan berbagi akan bergerak lebih dekat dengan dunia kesetaraan.
Orang Kristen tidak boleh membagikan dan memberikan bantuan modal sembarangan, karena hal ini akan menyebabkan limbah masalah yang serius. Mereka harus melatih dan membimbing penerima potensial, sehingga mereka tahu cara merawat dan mengembangkan modal dan tidak menghilang dalam konsumsi tidak berguna baginya dan sesama. Bersambung ....
