DIREKONSILIASIKAN

DIREKONSILIASIKAN

1 Sebab itu aku menasihatkan kamu, aku, orang yang dipenjarakan karena Tuhan, supaya hidupmu sebagai orang-orang yang telah dipanggil berpadanan dengan panggilan itu. 2 Hendaklah kamu selalu rendah hati, lemah lembut, dan sabar. Tunjukkanlah kasihmu dalam hal saling membantu. 3 Dan berusahalah memelihara kesatuan Roh oleh ikatan damai sejahtera:  (Ef. 4: 1-3).

Penelitian terbaru menunjukkan bahwa Gereja di seluruh dunia berada pada titik krisis. Itu penganiayaan global terhadap orang-orang Kristen bertumbuh pada tingkat yang mengkhawatirkan. kehadiran di gereja Barat turun. Berita dipenuhi dengan cerita tentang generasi muda menolak agama Kristen sama sekali.

Sekaranglah saatnya bagi kita untuk bersatu sebagai satu keluarga sehingga Gereja meledak. Gereja mulai meledak. Dalam Efesus 4: 1-3, Paulus memberi tahu kita bahwa kita telah dipanggil untuk “hidup dengan cara layak untuk“. Panggilan itu memberi kita kunci untuk melakukan:

ü  Kerendahan hati dan kelembutan.

ü  Kesabaran dan cinta.

ü  Keinginan untuk bersatu.

Ini adalah karakteristik, kata Paulus, bahwa kita harus hidup dengan itu. Kita lain dari dunia pada umumnya.

Mereka adalah ciri-ciri khas Yesus yang mengatakan, 28 Marilah kepada-Ku, semua yang letih lesu dan berbeban berat, Aku akan memberi kelegaan kepadamu. 29 Pikullah kuk yang Kupasang dan belajarlah pada-Ku, karena Aku lemah lembut dan rendah hati dan jiwamu akan mendapat ketenangan. 30 Sebab kuk yang Kupasang itu enak dan beban-Kupun ringan. (Mat. 11: 28-30).

Di Gereja, seperti dalam kehidupan, kita dapat menciptakan dan menghadapi masalah. Kita begitu sibuk bekerja untuk Yesus, sehingga kita lupa untuk menjadi seperti Yesus? Panggilan kita adalah panggilan yang tinggi dan suci. Berjalan dengan cara yang layak untuk itu. Yesus memanggil, kita harus berjalan di jalan Kristus. Cara-Nya penuh kasih dan rendah hati.

Ingat, Yesus datang untuk mendamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya. Inilah intinya persatuan.  Tidak mengandung perpecahan dan perselisihan.

Rekonsiliasi adalah hal utama dalam rencana Tuhan. Faktanya, Paulus mengingatkan kita tentang

kewajiban kita dalam 2 Korintus 5: 17-21: 17 Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru: yang lama sudah berlalu, sesungguhnya yang baru sudah datang. 18 Dan semuanya ini dari Allah, yang dengan perantaraan Kristus telah mendamaikan kita dengan diri-Nya dan yang telah mempercayakan pelayanan pendamaian itu kepada kami. 19 Sebab Allah mendamaikan dunia dengan diri-Nya oleh Kristus dengan tidak memperhitungkan pelanggaran mereka. Ia telah mempercayakan berita pendamaian itu kepada kami. 20 Jadi kami ini adalah utusan-utusan Kristus, seakan-akan Allah menasihati kamu dengan perantaraan kami; dalam nama Kristus kami meminta kepadamu: berilah dirimu didamaikan dengan Allah. 21 Dia yang tidak mengenal dosa telah dibuat-Nya menjadi dosa karena kita, supaya dalam Dia kita dibenarkan oleh Allah.

Dia telah berkomitmen kepada kita melalui pesan rekonsiliasi.

Apa yang perlu Anda ubah dalam hidup Anda untuk berjalan dengan cara yang layak sesuai rencana Allah mendamaikan kita dengan-Nya?

Selanjutnya …MELAYANI 

PEKERJAAN MENGGESER 3

PEKERJAAN MENGGESER 3

Pergeseran Ketiga yang perlu kita buat membantu kita memastikan bahwa layanan kita dan kepemimpinan berasal dari motivasi mengasihi Tuhan dan mengasihi orang. Baca semua pernyataan dan pertanyaan ini dan renungkan masing-masing. Di jurnal atau buku catatan Anda, catat setiap pemikiran atau ayat tulisan suci yang berbicara kepada Anda.

A.      Melayani dan memimpin seringkali sulit. Sangat mudah untuk fokus pada tugas dan lupakan kasih.

1.      Di mana Anda menemukan diri Anda?

2.      Di mana Anda saat ini melayani?

3.      Apakah Anda merasa berada di area yang benar? Mengapa ya atau mengapa tidak?

4.      Siapa yang mendukung dan mendorong Anda dalam pelayanan dan misi Anda?

5.      Siapa yang dapat Anda dukung dalam pelayanan dan misi mereka?

B.      Dengan menggunakan analogi dot-to-dot pada Hari Ketiga, tuliskan lima titik dalam hidup Anda (keterampilan, bakat, keadaan, dll.) yang mengarahkan Anda ke bidang misi Anda.

1.      Bagaimana Anda bisa menggunakan titik-titik itu untuk melayani Tuhan?

2.      Bagikan tentang sesuatu yang tak terbayangkan waktu Tuhan lakukan di kementerian Anda.

3.      Bagaimana gereja Anda membantu memindahkan orang ke dalam pelayanan misi yang “pas”?

4.      Pergeseran apa yang perlu Anda lakukan untuk melayani dari kewajiban kepada kasih?

5.      Temukan ayat "kasih" dalam Alkitab Anda dan tulislah.

Selanjutnya … DARI LEBIH BANYAK HIERARKI (PROGRAM LOKAL)...MENJADI LEBIH BANYAK MISI (MEMBUKA GEREJA BARU)

Rekonsiliasi

TAK TERBAYANGKAN

TAK TERBAYANGKAN

20 Bagi Dialah, yang dapat melakukan jauh lebih banyak dari pada yang kita doakan atau pikirkan, seperti yang ternyata dari kuasa yang bekerja di dalam kita, 
21 bagi Dialah kemuliaan di dalam jemaat dan di dalam Kristus Yesus turun-temurun sampai selama-lamanya. Amin. (Ef. 3: 20-21).

Jika Anda orang tua, Anda pasti memiliki mimpi indah untuk anak-anak Anda. Anda menginginkan yang terbaik untuk mereka. Sebelum anak-anak kita lahir, kita bayangkan akan seperti apakah mereka terlihat secara fisik dan bagaimana rasanya menahan mereka. Saat bayi kita tumbuh, kita mulai bertanya-tanya akan jadi apa mereka nantinya. Ke mana mereka akan pergi - tidak ada batasan imajinasi kita untuk anak-anak kita.

Tentu saja kadang-kadang, makhluk indah ini pasti mengecewakan kita. Mereka melakukan hal-hal yang tidak pernah terpikir oleh kita, akan mereka lakukan. Mereka pergi ke tempat-tempat yang tidak seharusnya mereka kunjungi. Terkadang, mereka menghilangkan kaus kaki kita. Mereka melakukan lebih dari yang pernah kita pikir mereka akan melakukannya.

Kita melihat sekilas desain agung Tuhan untuk mereka. Maka mulailah kita menyadari siapa Dia yang menciptakan mereka. Ketika itu terjadi, kita melakukan segala daya kita untuk membantu mereka mencapai tujuan mereka. Kita mengarahkan mereka ke pelajaran. Kita mengajak mereka untuk berlatih dan berinvestasi pengejaran gairah mereka. Kita mengetahui bahwa mereka akan paling terpenuhi saat menggunakan Hadiah dan talenta yang diberikan Tuhan khusus untuk mereka. Kita (yang sudah mengetahui atau mengalami), menghendaki agar anak-anak kita berkembang dan bertumbuh hingga mencapai kepenuhan dalam panggilan hidup mereka. Agar mereka berada dalam titik manis mereka seiring bergeraknya waktu.

Betapa indahnya andai saja pengasuhan semacam itu terus berlanjut sepanjang sisa hidup mereka. Sayangnya sebagai orang dewasa, dorongan yang kita pernah terima memberi hidup sebagai anak-anak malah didorong ke samping. Terutama di gereja lokal kita, karena seseorang

diperlukan untuk mengisi slot program kerja gereja. (Contohnya anak saya dari balita ikut sekolah bina iman selama 15 tahun kemudian katekisasi selama 12 bulan. Setelah keluar dari lingkungan keluarga dan gereja … dia tidak tertarik lagi bahkan membenci gerejanya … ada yang salah di gereja … tidak atau salah mempersiapkan anak menghadapi kenyataan hidup).

 Alih-alih melayani karena panggilan pribadi kita dan desain yang Tuhan miliki untuk kita, kita akhirnya merasa frustrasi dan lelah oleh kebodohan gereja yang mengkonsumsi energy kita. Saya ingat ketika saya pindah dan bergabung dengan gereja baru. Saya ingin melayani jadi saya berbicara dengan seorang pemimpin. Dia meminta saya untuk mengerjakan Tim Komunikasi membantu merancang dan mengeluarkan buletin mingguan. Saya menjelaskan bahwa saya tidak tahu apa-apa tentang grafik dan benar-benar benci bekerja dengan komputer.

"Tidak masalah," katanya. "Kami akan melatihmu." Kata-kata terakhir yang terkenal.

Singkatnya, itu adalah bencana. Setelah beberapa bulan, kami berdua merasa frustrasi. Dia terlalu malu untuk memberitahuku betapa buruknya saya, dan saya benci dia karena tidak mendengarkan saya di awal pertama penempatan pelayanan. Akhirnya, kami sepakat berhenti dan saya pergi ke daerah panggilan saya sebagai gantinya. Di tempat itu, pelayanan kedua saya berkembang. Untuk menemukan sesuai panggilan pelayanan saya, saya harus membuang waktu dan menahan amarah … karena pemimpin gereja yang dungu dan merasa benar sendiri.

Bapa Surgawi kita adalah orang tua utama yang tahu sebelumnya apa yang seharusnya kita lakukan. Rencana yang Dia penuhi tak terbayangkan penuh petualangan dan tujuan. Kisah kita adalah untuk kemuliaan-Nya. Dia memiliki lebih banyak dalam gudang perbendaharaanNya yang dipersiapkan bagi kita daripada yang bisa kita pahami.

ü  Apakah Anda melayani Tuhan menggunakan karunia unik Anda?

ü  Apakah Anda merasa, Anda puas dengan apa yang Anda kerjakan sesuai dengan Desain Tuhan untuk hidup Anda?

ü  Jika tidak, keputusan kritis apa yang perlu Anda ambil?

Tidak masalah usia Anda berapa. Idealnya dari kecil sudah diarahkan … biasanya 30-an sudah menemukan panggilan sejati Anda. Banyak yang memulai setelah pensiun (antara 55 sd 60 tahun) dan mulai kehidupan luar biasa. Tetapi lebih banyak yang tidak menemukannya selama hidupnya. Artinya, ketika dia masuk ke lubang kuburan atau menghadap panggilan ilahi terakhir di bumi, dia tidak tahu identitas pribadinya. Dia tidak tahu panggilan hidupnya. Otomatis dia tidak tahu apakah hidupnya sudah mencapai tujuannya.

Ada khabar baik: kami (Tim LEMSAKTI) siap membantu menemukan panggilan hidup Anda. Kalau Anda berminat atau ingin tahu informasi “proses dan manfaat” silahkan sampaikan keinginan Anda melalui Formulir Kontak di sebelah kanan halaman ini.

Selanjutnya …Pekerjaan Menggeser 3

Jual HERBAL BAWANG PUTIH TUNGGAL, JAHE MERAH, LEMON, CUKA APEL, MADU 625 ml - DKI Jakarta - HERBAL MAMI | Tokopedia

Jual HERBAL BAWANG PUTIH TUNGGAL, JAHE MERAH, LEMON, CUKA APEL, MADU 625 ml - DKI Jakarta - HERBAL MAMI | Tokopedia: Jual HERBAL BAWANG PUTIH TUNGGAL, JAHE MERAH, LEMON, CUKA APEL, MADU 625 ml ,RAMUAN HERBAL dengan harga Rp 175.000 dari toko online HERBAL MAMI, DKI Jakarta. Cari product Obat Herbal lainnya di Tokopedia. Jual beli online aman dan nyaman hanya di Tokopedia.

TANPA BATAS

TANPA BATAS

14 Yesus Kristus telah membuat ini, supaya di dalam Dia berkat Abraham sampai kepada bangsa-bangsa lain, sehingga oleh iman kita menerima Roh yang telah dijanjikan itu. 15 Saudara-saudara, baiklah kupergunakan suatu contoh dari hidup sehari-hari. Suatu wasiat yang telah disahkan, sekalipun ia dari manusia, tidak dapat dibatalkan atau ditambahi oleh seorangpun. 16 Adapun kepada Abraham diucapkan segala janji itu dan kepada keturunannya. Tidak dikatakan "kepada keturunan-keturunannya" seolah-olah dimaksud banyak orang, tetapi hanya satu orang: "dan kepada keturunanmu", yaitu Kristus. 17 Maksudku ialah: Janji yang sebelumnya telah disahkan Allah, tidak dapat dibatalkan oleh hukum Taurat, yang baru terbit empat ratus tiga puluh tahun kemudian, sehingga janji itu hilang kekuatannya. 18 Sebab, jikalau apa yang ditentukan Allah berasal dari hukum Taurat, ia tidak berasal dari janji; tetapi justru oleh janjilah Allah telah menganugerahkan kasih karunia-Nya kepada Abraham. 19 Kalau demikian, apakah maksudnya hukum Taurat? Ia ditambahkan oleh karena pelanggaran-pelanggaran--sampai datang keturunan yang dimaksud oleh janji itu--dan ia disampaikan dengan perantaraan malaikat-malaikat ke dalam tangan seorang pengantara.  (Ef. 3: 14-19).

Dalam bab ketiga suratnya kepada gereja di Efesus, Paulus berulang kali mengingatkan kita bahwa doa seperti peluncur roket untuk iman kita. Pada bagian yang sama cara peluncur mendorong roket ke udara, doa adalah metode kita untuk mengarahkan komunikasi dengan Dewa alam semesta.

Sasaran doa Paulus dalam ayat-ayat ini adalah batin kita, hati kita. Di dunia kuno, kata "hati" berarti pikiran dan kehendak kita. Hati meliputi seluruh keberadaan kita. Doanya yang beraneka ragam adalah melalui keberadaan yang berakar dan tertanam dalam kasih. Kita akan dipenuhi dengan semua kepenuhan Tuhan.

Makhluk batin kita adalah tempat tinggal Allah. Batin adalah perpaduan antara roh dan jiwa. Jiwa kita adalah pribadi abadi kita yang terdiri dari perpaduan: pikiran, kehendak, dan perasaan kita. Roh kita yang lama sudah digantikan oleh Roh yang baru, yaitu Roh Kristus. Ketika kita makan “tubuhNya” dan minum “darahNya” dalam Perjamuan Kudus, kita telah bersatu dengan Kristus. Ketika kita bersatu dengan Kristus, kita menjadi manusia Kristus, atau Kristus kecil. Gereja (G besar) adalah Tubuh Kristus yang terdiri dari gereja-gereja kecil (g kecil). Gereja-gereja kecil (g kecil) di isi oleh orang-orang yang telah bersatu dengan Kristus. Perpaduan orang-orang yang diisi (dipenuhi) oleh Roh Kristus membentuk mahkluk baru yang disebut Tubuh Kristus yang dikenal sebagai Gereja (G besar).

Dalam Injilnya, Yohanes mendesak kami: 7 Saudara-saudaraku yang kekasih, marilah kita saling mengasihi, sebab kasih itu berasal dari Allah; dan setiap orang yang mengasihi, lahir dari Allah dan mengenal Allah. 8 Barangsiapa tidak mengasihi, ia tidak mengenal Allah, sebab Allah adalah kasih.  (I Yohanes 4: 7-8).

Kasih Juruselamat kita untuk orang-orang tidak terbatas; tidak ada tempat yang tidak dicapainya. Tidak ada batasan ketinggian atau kedalaman, dan tidak ada garis batas yang tidak bisa ditembus. Gunung tertinggi, lautan terdalam dan penjahat terburuk tidak ada yang di luar jangkauan-Nya.

Dalam pesannya kepada Timotius, Paulus menjelaskan hal ini: 1 Pertama-tama aku menasihatkan: Naikkanlah permohonan, doa syafaat dan ucapan syukur untuk semua orang, 2 untuk raja-raja dan untuk semua pembesar, agar kita dapat hidup tenang dan tenteram dalam segala kesalehan dan kehormatan. 3 Itulah yang baik dan yang berkenan kepada Allah, Juruselamat kita, 4 yang menghendaki supaya semua orang diselamatkan dan memperoleh pengetahuan akan kebenaran. 
5 Karena Allah itu esa dan esa pula Dia yang menjadi pengantara antara Allah dan manusia, yaitu manusia Kristus Yesus, 6 yang telah menyerahkan diri-Nya sebagai tebusan bagi semua manusia: itu kesaksian pada waktu yang ditentukan.  (1 Tim. 2: 1-6).

Motivasi kita untuk setiap aspek pemuridan harus berakar dan berdasarkan kasih yang tak terbatas yang sama yang dimiliki Yesus bagi kita. Seperti Dia dikirim kepada kita, kita juga "dikirim" kepada orang lain.

Penulis Michael Frost berkata, “Kami memobilisasi untuk mengisi semuanya di mana-mana dengan kepenuhan Yesus. Kristus yang telah bangkit mengingatkan kita untuk ke sana, tidak ada tempat di mana kita tidak dikirim!"

ü  Jika kasih-Nya tidak terbatas dan Dia telah “mengirim” kita untuk pergi ke dunia untuk menjadikan seluruh bangsa muridNya, apa yang kita tunggu?

ü  Bagaimana mengetahui bahwa kasih Tuhan kepada Anda tidak terbatas dan telah membebaskan Anda untuk pergi ke bagian dunia dan melayani Dia di sana?

Jawabannya: Anda perlu mengetahui “sweet spot” Anda. Titik manis persilangan antara: Siapa Anda, Apa yang harus Anda kerjakan, dan dimana Anda harus mengerjakannya dari sudut kehendak Tuhan. Anda perlu mengetahui, meyakini dan menjalankan sepenuhnya “PANGGILAN HIDUP ANDA”. LIFE CALLING Anda adalah kehidupan Anda.  Kalau Anda membutuhkan bimbingan menjalani kehidupan sesuai “PANGGILAN HIDUP ANDA”, silahkan nyatakan keinginan Anda melalui Formulir Kontak di sebelah kanan halaman ini. Begitu menerima pernyatakaan keinginan dari Anda, kami akan segera menghubungi Anda. Bertindaklah …

PENDALAMAN PENGETAHUAN ALKITAB

TAMBAHAN PENJELASAN NATS untuk dewasa Rohani.

Kami memaparkan … Anda memformulasikan

Untuk alasan ini saya berlutut - Agar Anda tidak pingsan, tetapi bertahan, saya sering berdoa kepada Allah, yang adalah Allah kita dan Bapa dari Tuhan kita Yesus. Beberapa MSS yang sangat kuno dan luar biasa. Versi menghilangkan kata-kata του Κυριου ἡμων Ιησου Χριστου, dari Tuhan kita Yesus Kristus. Dan di dalamnya bacaan itu berbunyi: Saya berlutut kepada Bapa. Rasul berdoa kepada Allah Bapa, agar mereka tidak pingsan; dan dia berlutut dalam doa ini. Apa yang bisa dipikirkan orang tentang dirinya sendiri, yang, dalam pidatonya kepada Tuhan, dapat duduk di kursinya atau berdiri di hadapan Pencipta dan Hakim semua manusia? Apakah mereka akan duduk sambil berpidato di hadapan orang terhormat? Jika mereka melakukannya mereka akan dianggap sangat kasar. Apakah mereka akan duduk di hadapan raja di tanah mereka sendiri? Mereka tidak akan diizinkan melakukannya. Apakah kemudian Allah diperlakukan dengan kurang hormat dibandingkan sesama manusia? Paulus berlutut dalam doa, Kisah Para Rasul 20:36; Kisah Para Rasul 21: 5. Stephen berlutut ketika dia dirajam, Kisah 7:60. Dan Petrus berlutut ketika dia membangkitkan Tabita, Kis 9:40.

Banyak bagian dari doa ini memiliki kemiripan yang kuat dengan yang ditawarkan oleh Salomo, 2 Tawarikh 6: 1, dll., Ketika mendedikasikan bait suci: Dia berlutut di depan semua jemaat Israel, dan mengulurkan tangannya ke surga. ; 2 Tawarikh 6:13. Sang rasul sekarang mendedikasikan Gereja Kristen, yang dulu dan yang seharusnya, untuk Tuhan; dan berdoa untuk berkat-berkat yang semestinya bersandar dan membedakannya; dan dia berlutut mengikuti teladan Salomo, dan memanggilnya kepada siapa bait suci pertama dikuduskan, dan yang menjadikannya semacam Gereja Injil.

Saya berlutut ... Paulus mulai menyelesaikan doa ini kembali dalam Efesus 3: 1, tetapi ia menyela untuk penyimpangan yang luar biasa sehubungan dengan misteri besar dalam Kristus. Dia mengulangi kata-kata, "Untuk alasan ini," dan menyelesaikan doa yang luar biasa.

Orang-orang Yahudi sering berdiri untuk berdoa (Matius 6: 5; Lukas 18: 11-13). Dalam Perjanjian Baru, sering diindikasikan berlutut untuk berdoa. Salomo berlutut dalam doa pengudusan untuk bait suci (1 Raja-raja 8:54). Stefanus pada saat kemartirannya (Kisah Para Rasul 7:60), Petrus ketika dia membangkitkan Dorkas (Kisah Para Rasul 9:40), Paulus pada saat-saat perpisahan (Kisah Para Rasul 20:36; 21: 5), dan Tuhan kita sendiri di Getsemani (Lukas 22:41) berlutut dalam doa. Namun, sikap atau posisi lain yang dapat diterima juga diindikasikan, seperti "mengangkat tangan" (1 Timotius 2: 8), "jatuh muka" (Lukas 5:12), dll.

Kepada Bapa ... Paulus di sini berdoa kepada Allah, bukan sebagai Bapa umat manusia, secara umum, tetapi dalam arti rohani sebagai Bapa rohani anak-anaknya di dalam Kristus. Dalam pengertian spiritual, atau penebusan, Tuhan jelas bukan Bapak semua manusia. Ini adalah perbedaan penting. Bukan persaudaraan seluruh umat manusia (dalam arti memiliki Pencipta yang sama) yang memberkati hubungan manusia. Persaudaraan manusia "dalam Kristus" yang membawa kedamaian dan kasih sayang. "Persaudaraan manusia," terlepas dari kualifikasi sebagai saudara "dalam Kristus Yesus," adalah lelucon sadis. Konflik Yahudi-Arab, konflik antar Negara, konflik antar sara, konflik Agama yang satu vs Agama lain, konflik dalam satu agama yang sama adalah contoh utama persaudaraan manusia terlepas dari Yesus Kristus.

Di antaranya setiap keluarga di surga dan di bumi ... Versi Revisi Bahasa Inggris (1885) telah mengubah ini dari terjemahan KJV, "seluruh keluarga di surga dan di bumi," dengan alasan tekstual yang oleh banyak sarjana diakui sebagai sah. Namun, Blaikie, dalam Pulpit Commentary, secara dogmatis menyatakan bahwa tidak ada alasan yang menghambat perubahan itu. "Konteksnya membutuhkan pengertian` seluruh keluarga."  Ia juga mengutip contoh-contoh dalam Matius 2: 3; Lukas 4:13; Kisah Para Rasul 2: 36,7: 22, dan Efesus 2:21 di mana ketiadaan pasal (seperti di sini) menyatakan totalitas suatu hal. Seperti yang dikatakan Hendriksen, masalah dengan membawakan lagu "setiap keluarga" adalah bahwa hampir tidak ada cara untuk mengetahui apa yang dimaksud. "Berapa banyak keluarga? ... apakah orang Yahudi itu keluarga? ... orang bukan Yahudi? ... apakah para malaikat membentuk keluarga? ... beberapa keluarga? Pemikiran unik John Wesley tentang ini cukup menarik. Dengan menggunakan terjemahan KJV, ia datang dengan sejumlah keluarga yang berbeda, semuanya, dalam arti menjadi anak-anak Allah. Dia menulis:

Seluruh keluarga malaikat di surga, orang-orang kudus di Firdaus, dan orang-orang percaya di bumi yang dipanggil (dari Bapa), sebagai "anak-anak Allah," gelar yang lebih terhormat daripada anak-anak Abraham, dan bergantung padanya sebagai Bapa dari keluarga. Penafsiran Wesley memiliki keuntungan menjelaskan bagian mana pun itu diterjemahkan, dan ini tampaknya akan menganggapnya sebagai makna yang paling mungkin darinya.

Untuk alasan ini saya bertekuk lutut kepada Bapa, ....

Berdoalah kepadaNya untuk ketekunan orang-orang kudus. Tidak ada yang lebih diinginkan para pelayan Kristus selain itu. Doa merupakan karunia Allah yang murni. Itulah yang telah dijanjikanNya, Apa yang telah dirancang dan dijanjikan Allah kepada umat-Nya, ia harus dicari dan diminta. Pandangan rasul untuk menggerakkan orang-orang kudus ini untuk berdoa bagi diri mereka sendiri. Gerakan yang ia gunakan dalam doa adalah berlutut. Cara berdoa tidak terikat pada gerakan atau postur tertentu dalam doa, yang utama adalah hati. Postur dan gerak tubuh adalah hal-hal yang tidak penting bagi Allah. Pikiran dipengaruhi, tubuh akan digerakkan; dan gerakan ini mungkin merupakan ekspresi penghormatan, kerendahan hati, dan ketundukan dalam doa. Objek yang dia doakan adalah Bapa.

Tuhan kita Yesus; meskipun kata-kata ini ada dalam salinan Aleksandria, dan versi Etiopia, namun tetap dipertahankan pada yang lain. Allah adalah Bapa Kristus, bukan oleh ciptaan, atau adopsi, tetapi dari generasi ke generasi. Menjadi satu-satunya yang diperanakkan dari Bapa. Dengan demikian Ia didoakan dengan benar. Bukan hanya Kristus yang berdoa kepadanya. Dia adalah Bapa umat-Nya di dalam dan melalui Kristus. Tidak ada cara lain untuk datang kepadanya selain melalui Kristus. Semua berkat rohani datang melalui Kristus, dan dari Allah, sebagai Bapa Kristus.

Paulus mengajar dengan teladannya sendiri bahwa kemanjuran doktrin tergantung pada rahmat Allah. Karena itu kita harus digabungkan doa dengan khotbah dan mendengar firman. Ini sangat dibutuhkan tidak hanya bagi mereka yang masih muda dalam agama, tetapi bahkan bagi yang tertua juga. Ketika mereka tumbuh lebih dan lebih dengan iman dalam Kristus, dan dikukuhkan dengan semua karunia rohani, mereka didasarkan dan berakar pada pengetahuan tentang kasih yang tak terukur itu. Allah Bapa telah mengasihi kita di dalam Kristus. Seluruh keluarga, yang sebagian sudah diterima di surga, dan sebagian lagi di bumi ini, bergantung pada adopsi Bapa surgawi itu, dalam Putra tunggal-Nya.

Di antaranya seluruh keluarga - Orang-orang percaya dalam Tuhan Yesus Kristus di bumi, roh-roh manusia yang sempurna menjadi sempurna dalam keadaan yang terpisah, dan semua malaikat kudus di surga, menjadikan hanya satu keluarga, yang darinya Allah adalah Bapa dan Kepala. St Paulus tidak mengatakan, tentang siapa keluarga, seolah-olah setiap ordo membentuk rumah tangga yang berbeda; tetapi dia mengatakan keluarga, karena mereka semua adalah satu, dan menyatukan. Semua keluarga ini dinamai - berasal dan lahir, dari Allah. Anak-anak memperoleh nama mereka dari dia yang merupakan bapak keluarga. Orang-orang suci di surga dan bumi memperoleh keberadaan mereka dan kekudusan mereka dari Allah. NamaNya dipanggil kepada mereka. Kristus memberikan nama orang Kristen kepada semua anggota Gereja-Nya yang sejati di bumi. Semua roh manusia yang adil (diselamatkan sejak kedatanganNya, dan melalui darahNya) di surga. Mereka semua adalah putra dan putri Allah Yang Mahakuasa.

Dari siapa seluruh keluarga - Ungkapan ini "tentang siapa," dapat merujuk baik kepada "Bapa," atau kepada Tuhan Yesus. Pendapat beberapa merujuknya kepada Bapa. Beberapa yang lain, merujuknya kepada Tuhan Yesus. Ini adalah interpretasi yang lebih alami. Seluruh "keluarga Allah," berarti semua anak-anaknya. Idenya adalah, bahwa mereka semua memiliki nama yang sama, berasal dari Penebus; semuanya orang Kristen. Di mana pun mereka berada, di surga atau di bumi. Tidak peduli dari bangsa apa mereka bertobat, apakah Yahudi atau bukan Yahudi, mereka semua memiliki satu nama, dan satu Penebus, dan semuanya milik satu keluarga; lihat Efesus 4: 4-6.

Di surga - Roh orang benar dibuat sempurna. Itu tidak secara tepat merujuk kepada malaikat, karena ia tidak berbicara tentang mereka tetapi tentang keluarga orang yang ditebus. Jika frasa "di surga," dapat "pernah" diambil untuk menyatakan bahwa orang-orang Yahudi bertentangan dengan bangsa-bangsa lain, ini adalah salah satu tempat. Bisa berarti "semua" yang ditebus, apakah di surga atau di bumi, meskipun hubungannya sepertinya lebih menyarankan referensi kepada orang Yahudi dan orang bukan Yahudi. Kolose 1:20. "Untuk mendamaikan segala sesuatu dengan dirinya sendiri, apakah itu benda-benda di bumi, atau benda-benda di surga." Perikop di hadapan kita adalah yang biasanya dijelaskan dengan merujuk pada pendapat Yahudi. Orang-orang Yahudi terbiasa menyebut para malaikat di surga sebagai “keluarga atas,” dan umatnya di bumi adalah “keluarga rendahan.”

Dinamai - Ini berarti secara substansial sama dengan. Mereka semua adalah satu keluarga. Mereka semua memiliki satu ayah, dan semuanya adalah satu komunitas. Ungkapan ini diambil dari kebiasaan dalam sebuah keluarga, di mana semua menyandang nama "kepala" keluarga. Semua yang ada di surga dan di bumi dipersatukan di bawah satu kepala, dan merupakan satu komunitas. Itu tidak berarti bahwa semua "dipanggil" dengan nama yang sama, atau bahwa nama "Kristen" diberikan kepada para malaikat. Mereka semua berhubungan dengan komunitas yang sama. Merupakan persaudaraan yang sama besar dan mulia. Sebagian ada di surga, dekat tahtanya; sebagian dalam dunia yang jauh. Sebagian adalah malaikat cahaya; sebagian roh yang ditebus dan bahagia. Sebagian ada di gereja di bumi; tetapi mereka semua dipersatukan sebagai satu keluarga, dan memiliki satu kepala dan ayah. Keluarga yang mulia ini masih akan dikumpulkan bersama di surga, dan akan meliputi takhta Bapa bersama mereka bersukacita.

Gereja Kristen sebuah keluarga

Pertama-tama diajarkan oleh definisi ini bahwa Gereja Kristus adalah masyarakat yang dibangun di atas kedekatan alami - sebuah "keluarga."

Hal lain yang diajarkan oleh definisi ini adalah, bahwa Gereja Kristus adalah keseluruhan yang terdiri dari beragam ragam.

Hal terakhir yang diajarkan kepada kita dengan definisi ini adalah, bahwa Gereja Kristus adalah masyarakat yang selamanya menggeser lokalitasnya, dan mengubah bentuknya.

Ketika kita mengatakan bahwa Tuhan kita Yesus Kristus adalah Dia “dari siapa seluruh keluarga di surga dan bumi ini dinamai,” kita maksudkan bahwa keberadaan Gereja sangat bergantung pada Kristus - bahwa hal itu tidak mungkin terjadi tanpa Dia. Sekarang, Gereja Kristus bergantung pada tiga hal ini - pertama, pengakuan Bapa yang sama; kedua, dari kemanusiaan yang sama; dan ketiga, pengorbanan bersama. (F. W. Robertson, M. A.)

Orang-orang kudus di surga dan di bumi satu keluarga

Pertama, mari kita pikirkan poin-poin dari persatuan keluarga besar ini. Dalam hal apa umat Allah di surga dan di bumi satu keluarga?

Mari kita bicara tentang ketidakterpisahan dari persatuan ini.

Topik yang sangat menarik sekarang hadir di hadapan kita - tampilan persatuan ini sekarang.

Terakhir, akan datang, tak lama, manifestasi masa depan dari persatuan keluarga ini, jauh lebih terang dari apa pun yang kita lihat. Kami adalah satu keluarga, dan kami akan bertemu lagi. Jika mereka tidak bisa datang kepada kita, kita akan pergi kepada mereka. (C. H. Spurgeon.)

Agar Ia akan mengabulkan - Doa rasul ini adalah salah satu yang paling agung dan mulia dalam seluruh nubuat Allah. Kekayaan kasih karunia Injil, dan sejauh mana jiwa manusia dapat diselamatkan. Ditunjukkan dengan sangat tegas di sini. Setiap kata tampaknya datang segera dari surge. Berusaha untuk menyampaikan ide-ide yang sangat penting bagi umat manusia. Tidak ada parafrase yang dapat melakukannya dengan adil. Beberapa komentator memasuki semangatnya.  Terhalang oleh keagungannya yang tak tertandingi. Roh yang dengannya kata-kata paling penting ini didiktekan.

Bahwa Dia akan memberi  - Anda tidak dapat mengharapkan apa pun darinya kecuali sebagai hadiah gratis melalui Kristus Yesus. Biarkan ini menjadi sentimen yang berkuasa dari hati Anda ketika Anda berdoa kepada Tuhan.

Menurut kekayaan kemuliaan-Nya - Menurut ukuran kepenuhan abadi sendiri. Kemurahan dan kebaikan Allah yang tak terbatas menjadi ukuran kita harus diselamatkan. Dalam memberikan sedekah, adalah suatu pepatah bahwa setiap orang harus bertindak sesuai dengan kemampuannya. Akan sangat memalukan bagi seorang raja atau seorang bangsawan untuk memberi tidak lebih dari seorang pedagang atau petani. Tuhan bertindak atas martabat kesempurnaan-Nya yang tak terbatas. Ia memberi menurut kekayaan kemuliaan-Nya.

Diperkuat dengan kekuatan - Kamu memiliki banyak musuh, licik dan kuat. Banyak cobaan, terlalu hebat untuk kekuatan alami Anda. Banyak godaan, yang tidak mampu ditangkal oleh kekuatan manusia. Banyak tugas yang harus dilakukan, yang tidak dapat diselesaikan dengan kekuatan manusia. Kamu membutuhkan kekuatan Ilahi. Kamu harus memiliki kekuatan. Kamu harus diperkuat di mana saja. Segala cara dibentengi oleh kekuatan itu. Kuat dan paling efektif diperkuat.

Dengan Roh-Nya - Dengan energi kedaulatan dari Roh Kudus. Sumber energi spiritual ini sendiri dapat menyediakan kekuatan spiritual yang diperlukan untuk pekerjaan dan konflik spiritual ini.

Dalam batin manusia - Dalam hati. Setiap orang adalah makhluk majemuk. Dia memiliki tubuh dan jiwa dan roh. Manusia lahiriah (tubuh) yang dilihat dan dipertimbangkan oleh manusia. Manusia batiniah adalah sesuatu yang secara khusus mengacu pada Allah dan keabadian. Manusia lahiriah diperkuat oleh makanan duniawi. Manusia batiniah, dengan pengaruh spiritual dan surgawi. Pengetahuan, cinta, kedamaian, dan kekudusan, adalah makanan manusia batiniah.  Yesus Kristus, roti kehidupan yang turun dari surge. Dia yang memakan roti ini akan hidup dan dikuatkan olehnya. Hati harus benar-benar diberi makan dan dikenyangkan oleh makanan Ilahi seperti tubuh dengan makanan alami.

Agar Kristus dapat diam di dalam hatimu dengan iman - Dalam banyak bagian lainnya, khususnya Efesus 2:21; rasul membandingkan tubuh atau Gereja orang percaya sejati dengan bait suci. Salomo, membangun untuk menjadi tempat tinggal Allah melalui Roh. Salomo pada penahbisan bait suci di Yerusalem, 2 Tawarikh 6: 1, dll., Paulus, menganggap Gereja di Efesus sepenuhnya terbentuk, seperti untuk setiap hal eksternal, berdoa agar Allah turun dan berdiam di dalamnya. Tidak mungkin Allah berdiam selain oleh Kristus. Tidak ada Kristus berdiam selain oleh iman. Paulus berdoa agar mereka dapat memiliki iman yang demikian dalam Kristus. Mereka akan terus memiliki cinta dan kehadiran-Nya.

Tuhan, pada mulanya, membentuk manusia untuk menjadi baitNya. Dalam keadaan murni ia menghuni bait ini. Ketika bait suci menjadi najis, Tuhan meninggalkannya. Dalam urutan belas kasihNya yang kekal, Kristus, memperbaiki pelanggaran. Kristus datang untuk memurnikan bait suci. Tempat itu dapat kembali menjadi tempat tinggal yang cocok untuk Allah yang diberkati. Inilah yang ditunjukkan oleh rasul kepada orang-orang Efesus yang percaya. Berdoa agar Kristus κατοικησαι, dapat secara intens dan terus-menerus berdiam dalam hati mereka dengan iman.  Hati manusia, yang bukan rumah Allah, menjadi tempa tinggal setiap roh jahat dan najis. Setan dan para malaikatnya akan berusaha untuk memenuhi apa yang tidak Tuhan tempati.

Bahwa kamu, yang berakar dan dibangun dalam kasih

Ini adalah metafora ganda; satu diambil dari pertanian, yang lain, dari arsitektur. Sebagai pohon, mereka harus berakar dalam kasih - ini adalah tanah tempat jiwa mereka tumbuh. Ke dalam kasih Allah yang tak terbatas jiwa-jiwa mereka dengan iman akan bertumbuh akar-akarnya. Dari kasih ini diperoleh semua makanan yang penting bagi pertumbuhan penuh mereka. Sampai mereka memiliki pikiran yang ada di dalam Yesus. Sampai mereka dipenuhi dengan semua kepenuhan Allah. Sebagai bangunan, fondasi mereka harus diletakkan dalam kasih ini. Allah begitu mencintai dunia, sehingga ia memberikan Anak-Nya yang tunggal, dan lain-lain. Di sini adalah tanah tempat jiwa saja, dan semua harapan serta harapannya, dapat dibangun dengan aman. Ini adalah fondasi yang tidak bisa diguncang. Doktrin penebusan mengalir kepada manusia. Jiwa memiliki bentuk dan kenyamanan. Dalam hal ini, sebagai tanah yang tepat, ia tumbuh. Sebagai satu-satunya fondasinya, ia bersandar.

Mungkin dapat memahami dengan semua orang kudus

 Ἱνα εξισχυσητε καταλαβεσθαι. Kata-kata ini sangat gugup dan penuh makna. Hampir mustahil untuk menerjemahkannya. Kata pertama, εξισχυσητε, dari εξ, intensif, dan ισχυω, untuk menjadi kuat. Menandakan bahwa mereka mungkin benar-benar mampu, bila diperkuat dengan kekuatan Tuhan. Kata kedua καταλαβεσθαι, dari κατα, intensif, dan λαμβανω, artinya untuk mengambil, menangkap, atau memanfaatkan. Diterjemahkan, agar Anda dapat sepenuhnya menangkap, menerima, dan memahami misteri Allah yang luar biasa ini. Pikiran harus tepat, dan jiwa diperkuat, untuk menerima dan memahami misteri ini.

Berapakah luasnya, dan panjangnya, dalamnya, dan tingginya

Di sini rasul masih mempertahankan metafora, membandingkan Gereja Allah dengan bangunan. Untuk memelihara bangunan yang layak, dibentuk berdasarkan prinsip-prinsip ilmiah. Rencana dan spesifikasi dasar harus dibuat sebelumnya, gambar arsitektur. Dengannya bangunan itu akan dibangun. Rasul merujuk pada hal ini; harus dipahami secara menyeluruh. Tanpanya bangunan tidak dapat dibentuk. Mereka akan membangun rumah surgawi, tempat tinggal Allah melalui Roh. Ini harus memiliki garis lintang atau lebarnya, garis bujur atau panjangnya, ketinggian atau menjulangnya, dan kedalaman atau pancangnya.

Diperkirakan oleh beberapa orang bahwa rasul di sini terinspirasi oleh kuil Diana yang terkenal di Efesus. Terkenal sebagai salah satu keajaiban dunia, panjangnya 130 meter, lebarnya 70 meter; didukung oleh 127 pilar, masing-masing setinggi 60 kaki. Kuil Diana dibangun dengan mengorbankan seluruh Asia. Selama 220 tahun menyelesaikannya. Namun, saya tidak bisa membiarkan kiasan ini sementara sang rasul memiliki model yang lebih mulia, dan satu lagi cara yang lebih layak untuk dibawa ke dalam perbandingan.

Bait Allah di Yerusalem adalah satu-satunya yang dia lihat. Itu saja bisa dibandingkan di sini. Itu dibangun untuk menjadi tempat tinggal Allah. Itu adalah rumahNya, tempat peristirahatanNya. Bait suci Kristen, hati orang percaya, harus menjadi tempat yang konstan, kediaman Allah yang tak berkesudahan. Betapa agungnya gedung itu di mana Tritunggal yang kekal berdiam!

Tetapi apa yang rasul maksudkan dengan luasnya, panjangnya, dalam, dan tingginya, dari kasih Allah? Imajinasi hampir tidak dapat membingkai jawaban yang memuaskan untuk pertanyaan ini. Itu membutuhkan keabadian Tuhan. Tuhan adalah kasih. Dalam hal itu, tak terhingga banyaknya, panjang, kedalaman, dan tinggi, dimasukkan. Lebih tepatnya semua luas, panjang, kedalaman, dan tinggi, hilang dalam luasnya ini. Ia memahami semua yang ada di atas, semua yang ada di bawah, semua yang sudah lewat, dan semua yang akan datang. Mengacu pada manusia, kasih  Tuhan, dalam dan luas, adalah ikat pinggang yang melingkupi dunia. Panjangnya mencapai dari tujuan kekal misi Kristus, ke kekekalan berkat yang harus dihabiskan dalam kemuliaan-Nya yang tak terlukiskan. Kedalamannya mencapai kejatuhan paling rendah dari anak-anak Adam, dan kebobrokan hati manusia yang paling dalam. Tingginya ke martabat takhta takhta Kristus.

Dia yang menang akan saya berikan untuk duduk fajar bersama saya di atas takhta saya. Seperti yang telah saya atasi dan duduk bersama Bapa di atas takhta-Nya. Jadi kita melihat bahwa Bapa, Anak, dan semua orang percaya sejati di dalam Dia, harus duduk di atas takhta yang sama! Ini adalah puncak dari kasih Allah, dan tingginya kasih yang membangkitkan jiwa-jiwa yang percaya kepada Kristus Yesus!

Untuk mengetahui kasih Kristus, yang melampaui pengetahuan

Hanya dengan kasih Kristuslah kita dapat mengetahui kasih Allah. Kasih Allah kepada manusia yang mendorongnya untuk memberikan Kristus bagi penebusannya.  Kasih Kristus kepada manusia mendorongnya untuk memberikan darah hidupnya demi keselamatannya. Karunia Kristus kepada manusia adalah ukuran kasih Allah. Kematian Kristus bagi manusia adalah ukuran kasih Kristus. Tuhan sangat mengasih dunia, dll. Kristus mengasihi kita, dan memberikan diriNya untuk kita.

Tetapi bagaimana bisa kasih Kristus, yang melampaui pengetahuan, dapat diketahui? Banyak yang telah berusaha untuk mendamaikan pertentangan ini. Jika kita menggunakan kata kerja γνωναι dalam arti kata ini sering digunakan dalam Perjanjian Baru. Untuk menyetujui, mengakui, atau mengiyakan dengan persetujuan. γνωσις untuk menandakan pemahaman. Kesulitannya sebagian dihapus. "Agar kamu dapat mengakui, menyetujui, dan secara terbuka mengiyakan, bahwa kasih Allah yang melampaui pengetahuan."

Kita dapat mengakui dan menyetujui apa yang melampaui pemahaman kita. Kita tidak bisa memahami Tuhan. Kita dapat mengetahui bahwa Dia adalah yang kita setujui, cintai, kagumi, dan layani. Dengan cara yang sama, meskipun kita tidak dapat memahaminya, besarnya kasih Kristus, namun kita tahu bahwa Dia telah mengasihi kita, dan membasuh kita dari dosa-dosa kita dengan darahNya sendiri. Kita menyetujui, dan mengakui, dan mengiyakan Dia sebagai satu-satunya Tuhan dan Juru Selamat kita. Dalam pengertian ini kita dapat mengatakan mengetahui kasih Kristus yang melampaui pengetahuan.

Tetapi lebih mungkin bahwa kata γνωσις, yang kami terjemahkan pengetahuan, menandakan di sini sains pada umumnya. Khususnya sains yang dibanggakan para kelinci, di mana orang-orang Yunani sangat bersorak. Sain mengaku memiliki kunci pengetahuan; rahasia semua misteri Ilahi.  Yang terakhir menganggap para filsuf mereka, dan sistem filsafat mereka, lebih unggul dari semua hal yang pernah dikenal di kalangan manusia. Pada reputasi ini menyebut semua bangsa lain sebagai bangsa barbar. Ketika rasul berdoa agar mereka mengetahui kasih Kristus yang melampaui pengetahuan, ia dapat merujuk pada semua pengetahuan yang dibanggakan para Doktor Yahudi. Kepada semua ilmu yang sangat dipuji para filsuf Yunani. Untuk mengetahui cinta Kristus, jauh melampaui semua ilmu lainnya. Ini memberi arti yang jelas dan memuaskan.

Agar kamu dipenuhi dengan semua kepenuhan Allah

Di antara semua perkataan agung dalam doa ini, ini adalah yang terbesar. Dipenuhi dengan Tuhan adalah hal yang luar biasa. Untuk dipenuhi dengan Kekuasaan Allah yang lebih besar. Untuk diisi dengan semua kepenuhan Allah, παν το πληρωμα του Θεου, benar-benar membingungkan pengertian dan mengacaukan pengertian.

Kebanyakan orang, dalam mengutip kata-kata ini, berusaha untuk memperbaiki atau menjelaskan rasul, dengan menambahkan kata yang dapat dikomunikasikan. Tetapi ini tidak berguna seperti tidak membantu dan kurang ajar. Rasul itu berarti apa yang dia katakan, dan akan dipahami dalam maknanya sendiri. Dengan kepenuhan Allah, kita harus memahami semua karunia dan rahmat yang telah Dia janjikan untuk dianugerahkan kepada manusia. Yang dia berikan kepada Gereja. Dipenuhi dengan seluruh kepenuhan Allah, berarti seluruh jiwa dipenuhi dengan kelembutan, keramahan, kebaikan, cinta, keadilan, kekudusan, belas kasihan, dan kebenaran.

Seperti apa yang Tuhan isi, baik dosa maupun Setan tidak dapat memenuhi. Itu menyiratkan bahwa jiwa akan dikosongkan dari dosa. Dosa tidak akan berkuasa atasnya, juga tidak ada yang ada di dalamnya. Tidak mungkin bagi kita untuk memahami kata-kata ini dalam arti yang lebih rendah dari ini. Tetapi betapa lebih banyak menyiratkan hal itu. Lebih banyak yang mereka maksudkan, kita tidak tahu. Karena tidak ada akhir bagi pahala Kristus. Tidak ada batas pada kemurahan dan kasih Allah. Tidak ada batasan untuk ketidakmampuan jiwa manusia. Tidak ada batasan untuk pengaruh penyelamatan yang Allah akan berikan kepada hati manusia setiap orang percaya. Kita memohon, meminta,  kita menerima, sehingga sukacita kita akan penuh.

Selanjutnya … TAKTERBAYANGKAN

DICIPTAKAN

DICIPTAKAN

8 Kepadaku, yang paling hina di antara segala orang kudus, telah dianugerahkan kasih karunia ini, untuk memberitakan kepada orang-orang bukan Yahudi kekayaan Kristus, yang tidak terduga itu, 9 dan untuk menyatakan apa isinya tugas penyelenggaraan rahasia yang telah berabad-abad tersembunyi dalam Allah, yang menciptakan segala sesuatu, 10 supaya sekarang oleh jemaat diberitahukan pelbagai ragam hikmat Allah kepada pemerintah-pemerintah dan penguasa-penguasa di sorga, 11 sesuai dengan maksud abadi, yang telah dilaksanakan-Nya dalam Kristus Yesus, Tuhan kita.  (Ef. 3: 8-11).

Saya terus kagum dengan Paulus dan keyakinannya pada misi pelayanannya. Kita tahu dia orang yang rendah hati dengan membaca apa yang dia tulis dan ceritanya yang bercerita tentang dia. Dia selalu memuji rahmat Tuhan sebagai sumber kesuksesannya.

Saya sering berharap bahwa saya percaya diri dan tabah dalam pelayanan saya kepada Tuhan, tetapi terkadang saya menjadi plin-plan tentang bagaimana saya mengukur. Ya, saya tahu betul

bahwa membandingkan diri saya dengan orang lain tidak menguntungkan siapa pun dan sebenarnya menghambat pekerjaan saya untuk Kerajaan. Tapi harus diakui, semangat saya bisa kabur kebingungan kalau mendengarkan komentar orang lain. Mungkin Anda pernah mengalami ini juga.

Sebagai seorang anak, salah satu kegiatan sekolah favorit saya adalah melakukan dot-to-dots.

Guru akan membagikan makalah tanpa apa-apa selain serangkaian dari titik-titik bernomor. Kami akan mengambil pensil kami dan dengan hati-hati menghubungkan titik-titik tersebut sesuai dengan angka. Akhirnya, sebuah gambar akan muncul. Jika benar terhubung, gambar binatang atau orang akan muncul.

Ide gambar tersembunyi sangat mirip dengan kehidupan spiritual kita. Kita semua punya keadaan yang berbeda, peristiwa kehidupan dan orang-orang yang datang dan pergi, tampaknya sembarangan. Terkadang, kita bertanya kepada Tuhan, Mengapa saya harus mengalami sesuatu yang mengerikan seperti itu? Atau apa gunanya orang ini dalam hidup saya? Jawabannya mungkin tersembunyi bagi kita saat itu (kadang-kadang selamanya), tetapi mereka bukan misteri bagi orang yang menciptakan kita.

Hidup ini berantakan. Tetapi pengalaman Anda tidak seperti titik sembarangan di halaman kertas (meskipun mereka sering merasa seperti itu). Sebagai gantinya, mereka dirancang dengan hati-hati oleh seorang artis ilahi.

Paulus adalah pilihan Allah yang sempurna untuk misi-Nya. Kehidupannya sebelum melayani Yesus adalah persiapan untuk hidupnya bersama Yesus. Hal yang sama berlaku untuk kita. Kebijaksanaan Tuhan bermacam-macam, yang artinya multi-sisi dan beragam. Dan kebijaksanaan-Nya diaktifkan melalui Gereja (itu kita) untuk membawa cahaya dan membuat misteri dan pesan Kristus dikenal ke dunia.

Gambaran, rencana, dan tujuan yang lengkap selalu ada bahkan jika kita tidak bisa melihatnya. Namun, menemukan panggilan pribadi dan unik kita membutuhkan kerja keras kita, seperti berusaha menemukan bentuk yang sesuai dengan menghubungkan titik-titik pada lembaran kehidupan kita.

Panggilan umum dan panggilan pribadi berbeda. Secara umum, kita dipanggil untuk meyakini dan menaati Perintah/Amanat Agung  Yesus: menjadikan seluruh bangsa muridNya, dengan cara menjadi murid yang memuridkan.

Panggilan pribadi adalah cara unik Dia telah menciptakan kita untuk mencapai tujuan-Nya membawa Kristus ke dunia, dengan keahlian khusus kita, dimana kita hidup, bekerja, belajar dan bermain.

Saat ia menjelaskan dalam bukunya, More, penulis Todd Wilson, mengatakan, “Pekerjaan Tuhan

di dalam kita bukan hanya menyelamatkan kita dari jurang maut. . . ini tentang dipanggil ke tujuan penciptaan kita. Dia memanggil kita kepada diri-Nya untuk menemukan kembali siapa kita sebenarnya.”

Tuhan telah menciptakan rencana pribadi untuk hidup Anda dan panggilan yang dirancang secara unik oleh Dia, khusus untuk diri Anda.

Apakah Anda siap untuk menghubungkan titik-titik membuat lembaran kehidupan Anda menjadi terlihat dengan nyata dan indah? Kalau sudah puji Tuhan. Kalau Anda ingin, tetapi membutuhkan bantun Saudara seiman, kami siap menjadi mentor yang meng-Coach Anda. Silahkan sampaikan keinginan Anda melalui FORMULIR KONTAK … di sebelah kanan.

TAMBAHAN PEMBAHASAN NATS (Untuk dewasa rohani)

Efesus 3: 8 Bagi saya yang kurang (paling hina) dari semua orang kudus.

Ini adalah contoh dari kerendahan hati rasul yang agung. Orang-orang kudus terbesar umumnya berbicara dengan jiwa yang paling rendah hati. Contohnya: Abraham, Yakub, Musa, Daud, dan lainnya. Ini cara memiliki pikiran paling kejam tentang diri mereka sendiri, dan yang terbaik dari yang lain. Mereka bersukacita dalam kasih karunia Allah yang dinyatakan kepada orang lain.  Mereka bersedia menerima instruksi, bahkan peringatan, dari orang yang paling beriman.  Mereka memiliki pendapat paling sedikit tentang pekerjaan mereka sendiri. Mereka merupakan pengagum terbesar anugerah Allah; dan yang paling pasrah tunduk kepada kehendak kedaulatan Allah.

Alasan kerendahan hati mereka yang besar adalah, karena mereka memiliki penemuan terbesar dari cinta dan kasih karunia Allah dan Kristus, yang memiliki jiwa yang merendahkan hati. Mereka adalah yang paling masuk akal dari keberdosaan mereka sendiri, keburukan, dan ketidaklayakan, yang membuat mereka rendah dalam pandangan mereka sendiri. Mereka biasanya yang paling menderita dengan godaan Setan. Mereka menderita untuk menghadirinya, jangan sampai mereka ditinggikan di atas ukuran. Mereka adalah jiwa yang paling berbuah, dan dahan yang sarat dengan buah paling rendah. Mereka adalah yang paling sesuai dengan Kristus, yang lemah lembut dan rendah hati. Ungkapannya tampaknya Yahudi: ada satu "si kecil", yang disebut demikian, konon, karena dia  "yang paling tidak suci". Tetapi rasul menggunakan lebih banyak lagi kata kecil, dan menyebut dirinya lebih sedikit dari mereka. Paulus menambahkan, rahmat ini diberikan; yaitu, karunia kasih karunia, seperti sebelumnya, karunia pelayanan.

Bahwa saya (Paulus) harus berkhotbah di antara orang-orang bukan Yahudi tentang kekayaan yang tidak terduga dari Kristus. Kekayaan Kristus, seperti Tuhan, terletak pada kesempurnaan sifatnya, dalam karya tangannya, dalam kerajaan dan kekuasaannya atas semua, dan dalam pendapatan kemuliaan, yang dihasilkan dari sana. Kekayaan ini diremehkan dan tidak dapat dikomunikasikan, dan tidak dapat terlukiskan, ya tak terbayangkan.

Kekayaannya Kristus, sebagai Mediator, terletak pada pribadi-pribadi yang terpilih, dalam anugerah yang diletakkan di dalam dirinya untuk mereka. disebut kekayaan anugerah. Dalam warisan yang ia miliki untuk mereka, yang disebut kekayaan kemuliaan. Hal-hal yang kaya ini dapat dikomunikasikan, juga solid, memuaskan, dan abadi. Mereka tidak dapat ditelusuri oleh manusia duniawi. Tidak dapat sepenuhnya diselidiki oleh orang percaya sendiri. Mereka akan menceritakan kepada keabadian.

Mereka akan tampak tidak dapat ditelusuri, ketika itu dianggap apa yang telah mereka dapatkan, dan berkat apa yang telah diberikan menurut mereka. Betapa besar keluarga yang telah dipertahankan oleh Kristus oleh mereka. Betapa kaya dan sepenuhnya dia telah menyediakan bagi mereka, dan untuk kehormatan dan keagungan apa dia membesarkan mereka semua. Sekarang merupakan rahmat yang luar biasa untuk memasukkan rasul dengan pelayanan seperti itu. Memasukkan harta tersebut ke dalam bejana tanah liat (Roh Kristus ke dalam jiwa yang mendiami tubuh orang kudus, Bait Roh Kudus). Itu adalah anugerah besar yang memenuhi syarat baginya untuk itu. Merupakan anugerah besar khususnya bagi bangsa-bangsa lain. Ia harus ditunjuk untuk menerbitkan ini di antara mereka. Karena itu rasul menghargainya, dan dia sendiri tidak layak mendapatkan kehormatan seperti itu.

Efesus 3: 9 Dan untuk membuat semua orang melihat apa Misteri persekutuan itu.

"Dispensasi misteri" seperti Complutensian, dan beberapa salinan, dan versi Vulgata Latin dan Syria. Misteri adalah Injil. Persekutuan itu adalah komunikasi anugerah olehnya. Suatu partisipasi dari kebenaran dan doktrinnya. Persekutuan dengan Bapa, Anak, dan Roh, yang dipanggil dan dituntun oleh Injil. Kepedulian dan minat yang sama yang dimiliki baik oleh orang Yahudi maupun orang bukan Yahudi. Milik dalam hak istimewa itu. Sekarang manusia secara alami dalam kegelapan tentang hal-hal ini. Pelayanan firman adalah sarana untuk menerangi mereka.

Merupakan desain besar dari itu. Para menteri Injil melakukan pencerahan secara instrumental, meskipun hanya Allah yang melakukannya secara efisien. Untuk ini, karunia-karunia kasih karunia diberikan kepada rasul, bahkan untuk pencerahan semua manusia, setiap orang di dunia. Beberapa dari segala macam, terutama orang bukan Yahudi, juga orang Yahudi. Kata (pantav), diterjemahkan "semua orang", ditinggalkan dalam salinan Aleksandria.

Yang sejak awal dunia telah bersembunyi di dalam Allah;

Di dalam hati Allah, dalam nasihat dan perjanjianNya. Menunjukkan sumber asli dan Injil. Mengungkapkan kekayaan dan nilai dari Injil, serta keamanan dan kerahasiaannya. Di sini tersembunyi dalam beberapa ukuran dari para malaikat pilihan. Dari orang-orang kudus Perjanjian Lama, dan sama sekali dari manusia alami. Terutama dari bangsa-bangsa lain, yang masa-masa ketidaktahuannya mengedipkan mata padanya, atau mengabaikan. Ini disimpan begitu dari masa lalu, dari awal waktu, sampai sekarang. Diletakkan di dada Allah dari segala kekekalan. Karena itu ditahbiskan (diproklamasikan, diumumkan, diviralkan) di hadapan dunia untuk kemuliaan bangsanya.

Apa yang dikatakan rasul tentang Injil, kata orang Yahudi tentang hukum, bahwa itu disembunyikan dan disimpan dua ribu tahun sebelum dunia diciptakan. Berabad-abad sebelum penciptaan dunia itu ditulis dan ditinggalkan, (hb'qh lv wqyxb), "di pangkuan Allah". Dia di sini digambarkan, seperti dia yang menciptakan segala sesuatu dengan Yesus Kristus. Bukan sebagai instrumen, tetapi sebagai penyebab co-efisien. Ini harus dipahami, bukan dari ciptaan baru, tetapi dari yang lama. Semua hal di dalamnya; karena tanpa Kristus, bukan sesuatu yang dibuat. Ungkapan, "oleh Yesus Kristus", ditinggalkan dalam salinan Alexandrian dan Claromontane, dan dalam versi Vulgata Latin, Syria, dan Ethiopia.

Efesus 3:10 Untuk maksud yang sekarang ke pemerintah dan penguasa di tempat-tempat surgawi.

Dengan siapa yang dimaksudkan, bukan hakim sipil, apalagi malaikat jahat, tetapi malaikat yang baik, malaikat di surga; (Lihat Gill tentang Efesus 1:21). Dikenal oleh gereja sebagai kebijaksanaan Tuhan yang berlipat ganda. Bukan kesempurnaan kebijaksanaan, atau kebijaksanaan Tuhan Yesus Kristus, atau Kitab Suci yang kudus; tetapi Injil, yang merupakan hasil murni dari hikmat Allah. Ditampilkan dengan indah dalam beberapa doktrinnya. Dalam pemilihan. Dalam memilih orang-orang di dalam Kristus untuk keamanan pribadi mereka. Dalam menemukan itu bukan atas pekerjaan mereka, tetapi anugerah-Nya sendiri, untuk keamanan tujuan-Nya. Dalam menyapa orang-orang seperti yang Dia miliki, untuk memperbesar rahmatnya. Dalam penebusan, yang terlihat dalam pribadi Penebus, yang adalah Allah dan manusia.

Dengan cara bagaimana hal itu dilakukan, baik untuk kemuliaan kasih karunia dan kemurahan Allah. Untuk kehormatan keadilan dan kekudusan-Nya. Di mana Setan dipermalukan, dosa dihukum, dan orang berdosa diselamatkan. Di dalam pembenaran, di mana orang berdosa menjadi adil dengan Allah.

Allah itu adil, namun pembenaran orang yang percaya; orang fasik dibenarkan, namun tidak dibenarkan dalam kefasikannya, tetapi dari kefasikannya. Dalam pengampunan dosa, di mana kejahatan diampuni, namun pembalasan diambil atas penemuan-penemuan manusia. Itu adalah tindakan belas kasihan, namun keadilan. Itu karena harga, namun dari anugerah gratis. Sejenisnya dapat diamati dari semua doktrin Injil lainnya. Itu dapat disebut "bermacam-macam", karena berbagai doktrin dan janji-janji. Karena berbagai contoh kebijaksanaan di dalamnya.

Berbagai yang diketahui orang. Berbagai waktu di mana ia ditampilkan. Sekarang di bawah Injil ini dikenal lebih jelas. Diketahui oleh para malaikat oleh gereja Allah. Melalui pelayanan firman di dalamnya, di mana para malaikat hadir, yang berhasrat untuk melihat dengan lebih rajin ke dalam misteri-misteri itu. Dengan mempertunjukkan kebijaksanaan dan kasih karunia Allah kepada gereja dan umat-Nya.

Efesus 3:11 Menurut tujuan kekal

Seluruh keselamatan, di mana ditampilkan kebijaksanaan agung Allah, sesuai dengan tujuan-Nya. Skema itu ditetapkan dalam dewan perdamaian. Dewan sendiri dipengaruhi untuk mencapai keselamatan orang berdosa. Kristus, sang Penebus, dinyatakan di dalamnya. InkarnasiNya, waktu kedatangannya ke dunia, penderitaan dan kematiannya, dengan segala keadaan mereka, ditentukan oleh Allah.

Orang-orang yang untuknya Kristus berinkarnasi, menderita, dan mati, diangkat untuk keselamatan olehNya. Penerapannya sesuai dengan tujuanNya. Waktu peristiwa penyelamatan, tempat di mana, dan cara-cara di mana jiwa dipertobatkan, semuanya menetap dalam dekrit Allah. Injil itu sendiri. Pemberitaannya oleh orang-orang ini dan itu. Penggunaannya untuk membuat manusia melihat misteri rahmat, dan persekutuan mereka, dan untuk memberitahukan hal-hal ini kepada para malaikat surga.

Semuanya sesuai dengan tujuan ilahi. Tujuan ini kekal, atau ada dalam pikiran Allah dari segala kekekalan. Tidak ada kehendak baru yang dapat muncul dalam diriNya. Tidak ada tujuan, resolusi, atau keputusan yang dapat dibuatNya tepat waktu yang tidak ada di dadaNya karena kekekalan. Tujuannya mengenai keselamatan manusia haruslah kekal. Dewan perdamaian diadakan, perjanjian damai dibuat, janji kehidupan diberikan. Orang-orang ditetapkan untuk diselamatkan. Seorang Juru Selamat diangkat untuk mereka. Rahmat, dan berkat-berkat itu diberikan ke tanganNya sebelum dunia dimulai.

Yang Dia maksudkan dalam Kristus Yesus, Tuhan kita;

Konstitusi itu ada di dalam dirinya. Allah ada di dalam Kristus yang menyusun skema keselamatan. Mata tertuju padaNya, pikiranNya terpusat pada diriNya. Di dalam Dia semua janjiNya. Berkat-berkat rahmat dirancang dan disediakan bagi umatNya. Pelaksanaan tujuan ini adalah milikNya. Beberapa orang merujuk pasal ini kepada gereja (Efesus 3:10) yang telah dibuatNya dalam Kristus, atau oleh Kristus, telah dibangun di atasNya, dan dipersatukan denganNya. Yang lainnya, dengan beragam kebijaksanaan Allah yang diperlihatkan dalam Kristus, yang adalah kebijaksanaan Allah. Di mana semua harta kebijaksanaan dan pengetahuan disembunyikan.

Selanjutnya … TANPABATAS