PELAYANAN LEMSAKTI, PROGRAM MSCPR, dilanjutkan oleh MSK MINISTRY, https://churchgrowdevelop.business
KEKAYAAN KRISTUS MENGHASILKAN GEREJA
Efesus 3 Mengungkapkan bahwa Rasul Paulus mempunyai perjalanan hidup yang layak menerima panggilan Allah. Sebagai seseorang yang memiliki kehidupan yang layak, dia adalah seorang tahanan, seorang pengurus warisan Allah, dan seorang menteri. Dalam pasal ini Paulus menceritakan kepada kita bahwa penyataan rahasia Kristus bagi gereja telah diberikan kepada para rasul dan nabi (ayat 5). Wahyu Paulus tentang Kristus pada dasarnya merupakan wahyu tentang kekayaan Kristus yang tidak dapat diduga. Karena perjalanan hidup Paulus diatur oleh wahyu Kristus, dia tidak dapat menahan diri untuk tidak berbicara tentang kekayaan Kristus. Khotbah rasul berfokus pada kekayaan Kristus, bukan pada doktrin, bukan tentang pegangan ajaran. Kekayaan Kristus adalah apa adanya Kristus bagi kita, seperti terang, kehidupan, kebenaran, dan kekudusan. Kekayaan ini tidak dapat ditelusuri; itu di luar kemampuan kita untuk melacaknya. Karena kita juga bisa menjadi rasul dan nabi, kita perlu melihat kekayaan Kristus yang tidak dapat diduga.
Banyak orang Kristen mempunyai pemahaman yang salah karena menganggap dan meyakini bahwa para rasul di gereja universal dan penatua di gereja lokal adalah pejabat tinggi, jauh di atas mereka yang disebut orang awam atau orang percaya pada umumnya. Rasul Paulus, menyadari bahwa hal tersebut adalah konsep yang salah, dengan sengaja menunjukkan bahwa para rasul dan nabi bukanlah orang yang luar biasa. Sebaliknya, mereka harus dianggap sekadar sebagai orang-orang terkemuka di antara orang-orang kudus di gereja-gereja. Mereka memimpin untuk menerima wahyu mengenai Kristus bagi gereja, untuk memperhidupkan Kristus, untuk mengalami Kristus, untuk menikmati Kristus, dan untuk melayani kekayaan Kristus kepada orang lain. Jika kenikmatan kekayaan Kristus hanya tersedia bagi orang-orang tertentu yang istimewa dan berkedudukan tinggi, maka kita semua tidak akan mendapat bagian di dalamnya. Namun dalam 3:8 Paulus mengatakan bahwa ia adalah yang paling hina di antara semua orang kudus; namun dia dapat memberitakan kekayaan Kristus yang tidak terduga sebagai Injil. Fakta bahwa Paulus dapat melakukan hal ini menunjukkan bahwa kita juga dapat melakukannya. Karena menurut pengakuannya sendiri bahwa dia lebih kecil dari kita, maka apa yang tersedia baginya juga tersedia bagi kita.
Para rasul dan nabi bukanlah golongan Kristen yang istimewa. Sebaliknya, mereka adalah orang-orang beriman biasa seperti kita semua. Yang membedakan mereka dengan Kristen lainnya adalah mereka adalah orang-orang yang memimpin. Hal yang sama juga terjadi pada para penatua di gereja lokal. Para penatua bukanlah orang-orang luar biasa yang berpangkat tinggi, lebih tinggi dari orang Kristen lainnya. Tidak, mereka hanyalah orang-orang yang memimpin kehidupan gereja. Kita semua perlu membiarkan konsep ini meresap ke dalam diri kita.
Dalam terang Tuhan kita harus membuang pemikiran tentang kedudukan. Tidak ada peringkat di antara kita. Paling-paling, kita hanya mempunyai beberapa orang yang memimpin untuk menjalankan kepemimpinan dalam memperhidupkan Kristus bagi kehidupan gereja. Tidak ada kelas yang lebih tinggi, tidak ada kelas khusus, di dalam gereja. Kita tidak memiliki pemimpin penguasa. Menurut firman Tuhan dalam Matius 23:8-10, Dia adalah Pemimpin kita yang unik, dan kita semua adalah saudara. Kita harus membuang konsep bahwa rasul dan penatua itu istimewa. Kita semua adalah domba, dan para rasul, nabi, dan penatua memimpin untuk memberikan teladan, sebuah pola, tentang bagaimana mengenal Kristus, menikmati Dia, mendapatkan Dia dalam kehidupan gereja, dan menyalurkan Dia kepada orang lain. Ini soal memberi contoh, bukan soal pangkat dan jabatan.
Kekayaan Kristus
Untuk menjadi rasul, nabi, pelayan, menteri, dan bahkan tawanan di
dalam Kristus, kita perlu mengetahui kekayaan Kristus yang tidak terduga.
Kekayaan ini dimaksudkan untuk menghasilkan gereja yang menjadi kepenuhan Kristus.
Kekayaan Kristus dalam tipe. Kekayaan Kristus digambarkan dalam bentuk perlambangan. Tidak mudah untuk menemukan semua tipe Kristus dalam Perjanjian Lama. Beberapa jenis disembunyikan. Misalnya, bumi yang muncul dalam Kejadian 1:9 dan 10 adalah tipe Kristus. Banyak tipe lain yang ditemukan dalam pasal pertama kitab Kejadian: cahaya, matahari, bintang, dan pepohonan. Di bagian lain dalam Alkitab kita melihat bahwa pohon anggur, pohon apel, pohon aras, dan pohon cemara semuanya adalah tipe Kristus. Tumbuhan juga melambangkan Kristus. Pada saat Paskah, bangsa Israel tidak hanya makan daging domba, tetapi juga roti tidak beragi dan sayur pahit. Gandum dan jelai juga merupakan tipe Kristus, dan bunga pacar juga dibicarakan dalam Kidung Agung. Orang-orang tertentu juga melambangkan Kristus. Adam, Habel, Ishak, Yakub, Yusuf, Musa, dan Harun adalah beberapa di antara mereka yang merupakan tipe Kristus. Para imam, raja, dan nabi juga melambangkan Dia.
Ratusan pesan dapat diuraikan dari Kejadian 1, terutama mengenai tipe-tipe Kristus dalam pasal ini. Alkitab sangat dalam dan mendalam. Hanya ketika kita mendalaminya barulah kita bisa melihat kekayaan yang dikandungnya. Di bawah permukaan Alkitab terdapat kekayaan Kristus. Karena kekayaan ini begitu banyak, sulit bagi siapa pun untuk mengatakan berapa banyak tipe Kristus yang ada dalam Perjanjian Lama. Perlambangan yang satu ini saja sudah mengungkapkan banyak kekayaan Kristus.
Kekayaan Kristus dalam bayangan. Selain tipenya, ada juga bayangan dan sosok Kristus. Meskipun tipe dan bayangan serupa dalam beberapa hal, keduanya seperti wajah manusia yang tidak hanya memiliki persamaan, namun juga berbeda satu sama lain. Tipe pada dasarnya adalah orang atau benda yang menandakan Kristus, sedangkan bayangan terutama merujuk pada ritual dan praktik dalam Perjanjian Lama yang menggambarkan Kristus. Menurut Kolose 2:16 dan 17, peraturan makan, ritual, dan hari raya hanyalah bayangan. Dengan ini kita melihat bahwa hukum, tata cara, dan upacara dalam Perjanjian Lama hanyalah bayangan yang menggambarkan Kristus. Namun Adam, Harun, dan Musa bukanlah bayangan; mereka tipe. Sebaliknya, hari Sabat dan bulan baru hanyalah bayangan. Meskipun hari Sabat adalah hari peristirahatan, namun itu bukanlah perhentian yang sesungguhnya, karena perhentian yang sesungguhnya adalah Kristus. Demikian pula hukum sebagai kesaksian tentang Tuhan menggambarkan seperti apa Tuhan itu. Sebagai gambaran dan penjelasan tentang Tuhan, hukum adalah kesaksian tentang Tuhan. Dalam hal ini merupakan bayangan Kristus sebagai penjelasan, definisi, dan kesaksian Allah yang sesungguhnya.
Kekayaan Kristus dalam gambaran. Figur pada dasarnya mengacu pada situasi yang menghadirkan gambaran tertentu. Misalnya, pengembaraan bangsa Israel di padang gurun merupakan gambaran, potret, pengalaman kita dalam kehidupan Kristiani saat ini, yang seringkali merupakan kehidupan mengembara. Paskah adalah gambaran lainnya. Meskipun domba Paskah adalah sebuah tipe Kristus, Paskah itu sendiri adalah sebuah gambaran yang menggambarkan bagaimana Kristus, Paskah kita, menyelamatkan kita dari penghakiman Allah dan memberi kita makan dengan apa adanya Dia. Oleh karena itu, gambaran Paskah adalah gambaran Kristus.
Kristus begitu kaya sehingga Dia tidak hanya memerlukan
perlambangan, tetapi juga bayangan dan figur untuk menggambarkan Dia. Semua
tipe, bayangan, dan figur Kristus dalam Perjanjian Lama merupakan deskripsi,
penjelasan, dan definisi tentang apa itu Kristus. Kita perlu mempelajari semua
hal ini dalam Kitab Suci untuk mengetahui kekayaan Kristus.
Kekayaan Kristus dalam nubuatan. Kekayaan Kristus juga terlihat dalam nubuatan. Dalam Alkitab nubuatan pertama tentang Kristus adalah Kejadian 3:15, ayat yang meramalkan bahwa Kristus sebagai keturunan perempuan akan meremukkan kepala ular, Setan. Hal ini menyiratkan bahwa Kristus harus menjadi seorang laki-laki yang lahir dari seorang perawan, karena Ia akan menjadi benih perempuan. Kristus bukanlah keturunan laki-laki; Dia adalah benih seorang wanita. Ayat yang satu ini mengungkapkan banyak kekayaan Kristus.
Yesaya 9:6 adalah nubuatan lain mengenai Kristus. Ayat ini memberi kita tujuh gelar Kristus: Anak, Putra, Ajaib, Penasihat, Tuhan Perkasa, Bapa Kekal, Pangeran Damai. Dalam Perjanjian Lama, masih banyak lagi nubuatan Kristus lainnya. Bahkan kitab Zakharia yang pendek memuat banyak nubuatan rinci tentang Dia.
Kekayaan Kristus dalam penggenapan nubuat. Kekayaan Kristus juga terlihat dalam penggenapan nubuatan. Kadang-kadang dalam penggenapan suatu nubuatan dalam Perjanjian Baru ada sesuatu yang ditambahkan lebih lanjut. Misalnya, Perjanjian Lama menyatakan bahwa Kristus akan menjadi anak domba. Namun dalam Perjanjian Lama, Kristus tidak pernah disebut Anak Domba Allah. Namun demikian, dalam penggenapan nubuatan mengenai Kristus sebagai Anak Domba, Dia disebut Anak Domba Allah (Yohanes 1:29). Ini tambahan yang luar biasa!
Terkadang para penulis Perjanjian Baru menambahkan hal-hal tertentu ketika mengutip nubuatan Perjanjian Lama tentang Kristus. Itu terjadi karena Kristus tidak dapat dibatasi oleh nubuatan mengenai Dia. Ketika Dia datang, Dia menggenapi lebih dari apa yang telah dinubuatkan. Lebih jauh lagi, pengalaman kita akan Kristus melampaui penggenapan nubuatan. Sebenarnya, ini bukan menambahkan sesuatu; itu adalah mengalami Kristus yang tidak terbatas. Dalam pengalaman kami, Kristus bukan hanya Anak Domba Allah, namun Anak Domba kekekalan. Jadi, nubuatannya singkat, penggenapannya lebih lama, dan pengalamannya abadi. Ketika kita mengalami Kristus dalam penggenapan nubuatan mengenai Dia, kita tidak menambahkan apa pun. Sebaliknya, kita masuk ke dalam pengalaman kekal kekayaan Kristus yang tidak ada habisnya.
Kekayaan Kristus sebagai tumbuhan, binatang, mineral dan pribadi. Rumput, bunga, biji-bijian, dan pepohonan semuanya menggambarkan kekayaan Kristus. Anak domba, sapi, rajawali, singa, dan merpati semuanya adalah tipe Kristus. Di dalam Alkitab, sejumlah mineral juga menunjukkan kekayaan Kristus seperti emas, perak, kuningan, dan batu-batu berharga.
Sejumlah orang dalam Alkitab melambangkan Kristus. Semua ini
menggambarkan berbagai aspek kekayaan Kristus. Kita melihat kekayaan tertentu
dari Kristus dalam diri pribadi Adam, kekayaan lainnya dalam diri Habel, dan
kekayaan lainnya dalam diri Yusuf. Di sepanjang Alkitab, banyak tokoh lain yang
menggambarkan berbagai aspek kekayaan Kristus.
Semua hal positif di alam semesta mengarah pada Kristus. Misalnya, Kristus adalah gravitasi yang sebenarnya. Tanpa Dia, kita akan terlempar. Jika Kristus tidak menahan kita pada tempatnya, kita tidak akan mampu berdiri. Kristuslah yang mempunyai kuasa menahan yang sejati. Menurut Ibrani 1:3, Dia menopang seluruh alam semesta. Karena semua hal positif di alam semesta menandakan Kristus, Kristus dapat menggunakan banyak hal sebagai ilustrasi tentang diri-Nya ketika Dia berada di bumi. Misalnya, Dia dapat menggunakan pintu sebagai gambaran diri-Nya dan berkata, “Akulah pintunya.” Kristus adalah realitas dari setiap hal positif. Dia bukan hanya gravitasi, tapi juga udara, cahaya, dan segala hal positif.
Kekayaan Kristus juga mencakup kebajikan manusia dan sifat-sifat ilahi. Kristus adalah kasih sejati, kesabaran, dan pengampunan. Di luar Kristus, kita tidak bisa mengasihi, bersabar, atau mengampuni, bahkan dalam hubungan dengan istri atau suami kita. Namun ketika kita memiliki Kristus, kita memiliki semua kebajikan manusia dan sifat-sifat ilahi.
Kekayaan Kristus untuk Menghasilkan Gereja
Melalui dispensasi ilahi Kristus ke dalam orang-orang percaya. Segala kekayaan Kristus dimaksudkan Allah untuk menghasilkan gereja. Hal ini terjadi melalui dispensasi ilahi Kristus ke dalam orang-orang percaya. Gereja dihasilkan bukan melalui pengajaran atau pengorganisasian, melainkan melalui dispensasi Kristus. Semakin banyak Kristus disalurkan ke dalam kita, semakin banyak kehidupan yang kita miliki, semakin kuat kehidupan yang kita miliki, semakin kaya kehidupan yang kita miliki, dan kehidupan gereja menjadi semakin terangkat. Saya menyukai pelayanan yang menyalurkan kekayaan Kristus kepada orang-orang percaya. Melalui pelayanan seperti itu, kita mempunyai kehidupan gereja yang baik, kuat, dan terangkat.
Melalui pengalaman dan kenikmatan orang percaya akan Kristus. Kekayaan Kristus menghasilkan gereja melalui pengalaman dan kenikmatan orang percaya akan Kristus. Di pihak Kristus, ini adalah masalah dispensasi, namun di pihak kita, ini adalah masalah pengalaman dan kenikmatan. Ketika kita mengalami dan menikmati Kristus yang disalurkan ke dalam kita, kita menjadi bagian dari kehidupan gereja yang benar.
Kekayaan Kristus untuk Mengungkapkan Berbagai Hikmah
Tuhan
Kekayaan Kristus juga mengungkapkan hikmat Allah yang beraneka
ragam (3:10). Hikmat Tuhan bermacam-macam; ia memiliki banyak aspek dalam
banyak arah. Hikmat ini diungkapkan di hadapan para penguasa dan pemerintahan
di surga, terutama di hadapan kuasa jahat Setan. Tuhan ingin menunjukkan kepada
kuasa Setan betapa bijaksananya Dia. Jadi, kekayaan Kristus menampilkan
hikmat-Nya dalam berbagai cara. Hal ini sesuai dengan tujuan kekal Allah
(3:11).
Kekayaan Kristus untuk Menghasilkan Kepenuhan Kristus
Pengalaman akan kekayaan Kristus menghasilkan kepenuhan Kristus,
Tubuh sebagai ekspresi Kristus (1:23). Kitab Efesus berbicara tentang kekayaan
Kristus dan kepenuhan Kristus. Kekayaan alam dan teknologi yang menghasilkan
banyak bahan makanan tidak membuat seseorang kenyang sampai dia memakannya,
mencernanya, dan mengasimilasinya. Dengan menyerap kekayaan dengan cara ini,
kekayaan menjadi bagian dari dirinya. Demikian pula seluruh aspek kekayaan
Kristus tidak akan menjadi kepenuhan Kristus sebelum kita memakannya,
menikmatinya, mencernanya, dan mengasimilasinya. Dengan menyerap kekayaan
tersebut sedemikian rupa, kita menjadi Tubuh Kristus sebagai kepenuhan-Nya
untuk mengekspresikan Dia. Dengan demikian, Tubuh Kristus terdiri dari kekayaan
Kristus yang telah kita nikmati dan asimilasi. Oleh karena itu, Tubuh adalah
Gereja adalah hasil, produk, pengalaman dan kenikmatan kekayaan Kristus.
