ROH
Sangat penting bahwa seorang Kristen
tahu dia memiliki roh, karena, seperti yang akan kita pelajari, setiap
komunikasi Allah dengan manusia terjadi di sana . Jika orang percaya tidak membedakan roh
sendiri ia tidak selalu tahu bagaimana untuk berkomunikasi dengan Allah dalam
roh. Dia dengan mudah mengganti pikiran atau emosi jiwa untuk karya roh. Dengan
demikian ia membatasi dirinya ke dunia luar, tidak pernah mencapai alam
spiritual. Beberapa ayat Al kitab yang
menjelaskan roh adalah:
1 Korintus 2:11 berbicara tentang "roh dari orang yang
ada di dalam dirinya."
1 Korintus 5:3,4 menyebutkan "berkumpul dalam roh"
Roma 8:15,16 mengatakan "keinginan roh"
1 Korintus 14:14 menggunakan "roh berdoa"
1 Korintus 14.32 bercerita tentang "roh para nabi"
Ibrani 12:23 record "roh-roh orang-orang benar"
Zakharia 12:1 menyatakan bahwa "Tuhan ... menciptakan
roh di dalam manusia"
Ayat-ayat Alkitab di atas cukup membuktikan bahwa kita
manusia memiliki roh manusia. Roh ini tidak identik dengan jiwa kita. Roh ini
juga tidak sama dengan Roh Kudus. Kita menyembah Allah dalam roh ini.
Menurut ajaran Alkitab dan pengalaman orang percaya, roh
manusia dapat dikatakan terdiri dari tiga bagian, atau, dengan kata lain,
seseorang dapat mengatakan itu memiliki tiga fungsi utama. Bagi atau fungsi
tersebut adalah hati nurani atau kesadaran, intuisi dan komuni atau persekutuan.
Hati nurani atau kesadaran adalah organ cerdas, yang
membedakan benar dan salah, bukan melalui pengaruh pengetahuan yang tersimpan
dalam pikiran melainkan berdasarkan keputusan pertimbangan langsung secara spontan.
Seringkali penalaran akan membenarkan hal-hal yang dipertimbangkan oleh hati nurani kita.
Pekerjaan hati nurani adalah independen dan langsung, tidak tunduk pada
pendapat luar. Jika seorang manusia melakukan sesuatu yang salah itu akan
meningkatkan suaranya dari tuduhan, artinya hati nuraninya atau kesadarannya
berbicara kepadanya sendiri bahwa ia salah.
Intuisi adalah organ penginderaan dalam roh manusia. Hal ini
sangat diametral atau berbeda bertolak belakang dari arti fisik dan rasa kejiwaan
yang disebut intuisi. Intuisi melibatkan penginderaan langsung terlepas dari
pengaruh luar. Bahwa pengetahuan yang datang kepada kita tanpa bantuan dari
emosi, pikiran atau kehendak kita, melainkan datang secara intuitif. Kita
benar-benar "tahu" melalui intuisi kita, pikiran kita hanya membantu
kita untuk "memahami." Wahyu Allah dan semua gerakan dari Roh Kudus
diketahui orang percaya melalui intuisinya. Seorang Kristen
karena itu harus memperhatikan dua elemen: suara hati nurani dan ajaran
intuisi.
Komuni berarti menyembah Tuhan. Organ jiwa tidak kompeten
untuk menyembah Tuhan. Allah tidak ditangkap oleh perasaan, pikiran atau kehendak
kita, karena Dia hanya bisa diketahui secara langsung di dalam roh kita. Kita menyembah
Allah dan Allah berkomunikasi dengan kita secara langsung dalam roh. Roh
mengambil tempat di "bagian dalam manusia," tidak dalam jiwa atau
manusia lahiriah.
Kita dapat menyimpulkan kemudian bahwa ketiga unsur ini hati
nurani atau kesadaran, intuisi dan persekutuan atau komuni sangat saling
terkait dan berfungsi secara terkoordinasi. Hubungan antara hati nurani dan
intuisi adalah bahwa nurani atau kesadaran adalah hakim yang sesuai dengan
intuisi, ia mengutuk semua perilaku yang tidak mengikuti petunjuk yang
diberikan oleh intuisi. Intuisi berhubungan dengan persekutuan atau komuni
dalam menyembah Allah yang dikenal oleh manusia secara intuitif dan
mengungkapkan kehendak-Nya kepada manusia dalam intuisi. Tidak ada ukuran
harapan atau pengurangan memberi kita pengetahuan tentang Tuhan.
Dari tiga kelompok ayat-ayat Alitab
berikut kita dengan mudah dapat mengamati bahwa roh kita memiliki fungsi kesadaran
(kita tidak mengatakan bahwa roh adalah kesadaran), fungsi intuisi (atau indra rohani),
dan fungsi persekutuan atau komuni (
atau menyembah).
A) Fungsi
Hati Nurani
atau kesadaran dalam roh manusia.
CATATAN:
ALKITAB terbitan LAI sering menerjemahkan kata “spirit” dalam Holy Bible King
James Version (HBKJV) menjadi “hati” atau “jiwa”, sehingga membuat pemahaman
terhadap “roh” menjadi tidak jelas. Untuk
mengembalikan pengertian “roh” sesuai HBKJV kami kutipkan juga ayat ybs … è in English
"… TUHAN, Allahmu, membuat
dia keras kepala dan tegar hati, dengan maksud menyerahkan dia ke dalam
tanganmu… " Ulangan 2:30 è (HBKJV) Deutoronomy
2:3 …for the LORD thy God hardened his spirit,
and made his heart obstinate…,
" TUHAN itu dekat kepada
orang-orang yang patah hati, dan Ia menyelamatkan orang-orang yang remuk
jiwanya" Mazmur 34:18 è The LORD is nigh unto
them that are of a broken heart; and saveth such as be of a contrite spirit.
" … perbaharuilah batinku dengan roh yang
teguh!" Mazmur 51:10 è Create in me a clean
heart, O God; and renew a right spirit
within me.
" Setelah Yesus berkata demikian Ia sangat terharu …"
Yohanes 13:21 è When
Jesus had thus said, he was troubled in spirit,
and testified…
"… sangat sedih hatinya karena ia melihat, bahwa kota
itu penuh dengan patung-patung berhala"Kisah Para
Rasul 17:16 è …
his spirit was stirred in him…
"Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah anak-anak
Allah"Roma 8:16 è
The Spirit itself beareth witness
with our spirit, that we are the
children of God:
"… secara badani tidak hadir, tetapi secara rohani hadir…"1
Korintus 5:3 è …
as absent in body, but present in spirit,
have judged already …
" hatiku tidak merasa tenang…" 2 Korintus 2:13 è
I had no rest in my spirit, because
I found not…
"Sebab Allah memberikan
kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan roh yang membangkitkan
kekuatan, kasih dan ketertiban." 2 Timotius 1:7 è For God hath not given
us the spirit of fear; but of power,
and of love, and of a sound mind
B Fungsi Intuisi dalam Roh Manu si a
"… roh memang penurut, tetapi daging lemah" Matius 26:41 è the spirit indeed is willing, but the flesh
is weak
" Tetapi Yesus segera mengetahui dalam hati-Nya,
bahwa mereka berpikir demikian…" Markus 2:8 è And immediately when Jesus perceived in his spirit that they so reasoned within themselves, …
" Maka mengeluhlah Ia dalam hati-Nya dan berkata…" Markus
8:12 è And
he sighed deeply in his spirit, and
saith, …
"… maka masygullah hati-Nya. Ia sangat terharu…"
Yohanes 11:33 è …
he groaned in the spirit, and was
troubled,
"… Paulus dengan sepenuhnya dapat memberitakan firman…"
Kisah 18:5 è …
Paul was pressed in the spirit …
" …Dengan bersemangat ia berbicara…" Kisah Para Rasul 18:25 è
…and being fervent in the spirit…
" Tetapi sekarang sebagai tawanan Roh aku pergi ke Yerusalem…"
Kisah Para Rasul 20:22 è…
I go bound in the spirit unto Jerusalem …
" Siapa gerangan di antara manusia yang tahu, apa yang terdapat di dalam
diri manusia selain roh manusia sendiri yang ada di dalam dia? Demikian
pulalah tidak ada orang yang tahu, apa yang terdapat di dalam diri Allah selain
Roh Allah."1 Korintus 2:11 è For what man knoweth the
things of a man, save the spirit of
man which is in him? even so the things of God knoweth no man, but the Spirit of God.
" karena mereka menyegarkan rohku dan roh kamu …"
I Korintus 16:18 è For
they have refreshed my spirit and
yours…
"… sebab kamu semua menyegarkan hatinya." 2 Korintus 7:13
è … because his spirit was refreshed by you all.
C Fungsi Persekutuan atau Komuni dalam Roh Manu si a
" dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku" Lukas 1:47 è
And my spirit hath rejoiced in God
my Saviour.
" bahwa penyembah-penyembah benar akan menyembah Bapa dalam roh dan
kebenaran; sebab Bapa menghendaki penyembah-penyembah demikian."
Yohanes 4:23 è and
now is, when the true worshippers shall worship the Father in spirit and in truth: for the Father
seeketh such to worship him
“…yang kulayani dengan segenap hatiku dalam pemberitaan Injil Anak-Nya ,…"
Roma 1:9 è …
whom I serve with my spirit in the
gospel of his Son…
"… sehingga kita sekarang melayani dalam keadaan baru menurut Roh dan
bukan dalam keadaan lama menurut huruf hukum Taurat." Roma 7:6
è …that we should serve
in newness of spirit, and not in the
oldness of the letter.
" Sebab kamu tidak menerima roh perbudakan yang membuat kamu menjadi
takut lagi, tetapi kamu telah menerima Roh yang menjadikan kamu anak
Allah. Oleh Roh itu kita berseru:
"ya Abba, ya Bapa!"" Roma 8:15 è For ye have not
received the spirit of bondage again
to fear; but ye have received the Spirit
of adoption, whereby we cry, Abba, Father.
" Roh itu bersaksi bersama-sama dengan roh kita, bahwa kita adalah
anak-anak Allah." Roma 8:16 è
The Spirit itself beareth witness
with our spirit, that we are the
children of God
" Tetapi siapa yang mengikatkan dirinya pada Tuhan, menjadi satu roh dengan
Dia." I Korintus 6:17 è
But he that is joined unto the Lord is one spirit.
" Aku akan berdoa dengan rohku, tetapi aku akan berdoa juga dengan
akal budiku; aku akan menyanyi dan memuji dengan rohku, tetapi aku akan
menyanyi dan memuji juga dengan akal budiku." 1 Korintus 14:15
è … I will pray with the
spirit, and I will pray with the
understanding also: I will sing with the spirit,
and I will sing with the understanding also.
"… jika engkau mengucap syukur dengan rohmu" I Korintus
14:16 è Else
when thou shalt bless with the spirit…
" Lalu di dalam roh ia
membawa aku ke atas suatu gunung yang besar lagi tinggi…" Wahyu 21:10
è And he carried me away
in the spirit to a great and high
mountain,
Kita bisa tahu sekarang berdasarkan ayat-ayat Bible atau
Alkitab yang kita tunjukkan di atas bahwa roh kita memiliki setidaknya tiga
fungsi. Meskipun manusia belum lahir baru
tetap memiliki ketiga fungsi ini, tetapi yang mereka sembah atau roh mereka
bersekutu adalah roh-roh jahat. Beberapa orang mewujudkan lebih dari ketiga
fungsi-fungsi tersebut, namun yang lainnya mungkin kurang. Namun ini tidak
berarti bahwa mereka tidak mati dalam dosa dan pelanggaran. Perjanjian Baru
tidak mempertimbangkan orang-orang dengan hati nurani atau kesadaran yang
sensitif, intuisi yang tajam atau kecenderungan rohani dan kepentingan untuk
menjadi individu yang diselamatkan. Orang-orang tersebut hanya membuktikan
kepada kita bahwa selain dari emosi, pikiran dan kehendak akan jiwa kita, kita
juga memiliki roh. Sebelum regenerasi atau lahir baru roh dipisahkan dari
kehidupan Allah, hanya setelah lahir baru kehidupan Allah dan Roh Kudus berdiam
di dalam roh kita. Roh yang sudah lahir baru kemudian dibangkitkan menjadi alat
dari Roh Kudus.
Tujuan kita dalam mempelajari pentingnya roh adalah untuk
memungkinkan kita untuk menyadari bahwa kita sebagai manusia memiliki suatu roh
yang merdeka. Roh ini tidak merupakan pikiran manusia, bukan kehendak manusia
atau bukan emosi manusia, tetapi sebaliknya, itu termasuk fungsi hati nurani
atau kesadaran, intuisi dan persekutuan atau komuni. Fungsi roh kita ini di
sini bahwa Roh Tuhan melahirkan atau memperbaharui kita, mengajar kita, dan
membawa kita ke dalam perhentian-Nya. Tetapi
sangat menyedihkan, ternyata selama bertahun-tahun banyak orang Kristen diperbudak oleh jiwa karena hanya tahu
sedikit tentang roh mereka. Kita harus gemetar di hadapan Allah,
meminta-Nya untuk mengajar kita melalui pengalaman apa itu roh dan apa itu jiwa
yang kita gunakan untuk kehidupan kekristenan kita.
Sebelum orang percaya dilahirkan kembali atau lahir baru, rohnya
menjadi begitu cekung terjepit dikelilingi oleh jiwanya, sehingga mustahil
baginya untuk membedakan apakah sesuatu (kehendak, kesadaran) itu berasal dari
jiwa atau dari roh. Fungsi yang terakhir atau roh telah menjadi bercampur dengan
jiwa yang kedagingan. Selanjutnya, roh telah kehilangan fungsi utama pengarahan
dari Allah, karena sudah mati kepada Allah. Dengan demikian akan seolah-olah
hanya menjadi aksesori bagi jiwa. Dan ketika
fungsi pikiran, emosi dan kemauan tumbuh lebih kuat, fungsi roh menjadi begitu
terhalang yang membuatnya hampir tidak dikenal. Itulah sebabnya harus ada karya
pemisah antara jiwa dan roh setelah orang beriman diregenerasi atau lahir baru.
Dalam ayat-ayat Bible atau Alkitab
tampaknya bahwa roh yang belum lahir baru atau belum diregenaris berfungsi
tidak berbeda atau sama dengan cara
jiwa berfungsi. Ayat-ayat berikut menggambarkan hal tersebut.
" Pada waktu pagi gelisahlah hatinya, lalu disuruhnyalah memanggil
semua ahli dan semua orang berilmu di Mesir . Firaun
menceritakan mimpinya kepada mereka, tetapi seorangpun tidak ada yang dapat
mengartikannya kepadanya." Kejadian 41:8 è And it came to pass in
the morning that his spirit was
troubled; and he sent and called for all the magicians of Egypt, and all the
wise men thereof: and Pharaoh told them his dream; but there was none that
could interpret them unto Pharaoh.
" Orang yang sabar besar pengertiannya, tetapi siapa cepat marah
membesarkan kebodohan" Amsal 14:29 è He that is slow to wrath is
of great understanding: but he that is hasty of spirit exalteth folly
"
Hati yang gembira adalah obat yang manjur,
tetapi semangat yang patah mengeringkan tulang."
Amsal 17:22 è A
merry heart doeth good like a medicine: but a broken spirit drieth the bones.
" orang-orang yang sesat pikiran akan mendapat pengertian, dan
orang-orang yang bersungut-sungut akan menerima pengajaran."
Yesaya 29:24 è They
also that erred in spirit shall come
to understanding, and they that murmured shall learn doctrine.
" sesungguhnya, hamba-hamba-Ku akan bersorak-sorai karena gembira hatinya,
tetapi kamu akan mengerang karena sedih hati, dan kamu akan menangis karena
patah semangat." Yesaya 65:14 è Behold, my servants shall
sing for joy of heart, but ye shall cry for sorrow of heart, and shall howl for
vexation of spirit.
" Tetapi ketika ia menjadi tinggi hati dan keras kepala, sehingga
berlaku terlalu angkuh, maka ia dijatuhkan dari takhta kerajaannya dan
kemuliaannya diambil dari padanya." Daniel 5:20 è
But when his heart was lifted up,
and his mind hardened in pride, he was deposed from his kingly throne, and they
took his glory from him:
Ayat-ayat yang dikutip di atas menunjukkan kepada kita karya
roh tidak lahir baru dan menunjukkan betapa miripnya dengan karya dari jiwa.
Alasan untuk tidak menyebutkan jiwa, tetapi roh adalah untuk mengungkapkan apa
yang telah terjadi di kedalaman yang sangat dari manusia. Ini mengungkapkan
bagaimana roh manusia telah menjadi dikontrol dan dipengaruhi sepenuhnya oleh
jiwanya dengan hasil yang memanifestasikan karya-karya jiwa. Roh tetap masih
ada karena karya-karya berasal dari roh. Meskipun diperintah oleh jiwa roh
tidak berhenti menjadi organ.