GHANDHI, "KAMI MENCINTAI
YESUSMU, TETAPI TOLONG LINDUNGI KAMI DARI PARA PENGIKUTNYA”
Resep
untuk "seluruh gereja membawa seluruh Injil ke seluruh dunia"
setidaknya tiga atau empat decade mendahului penggunaan Konvensi Lausanne 1974.
Itu adalah semboyan konferensi Dewan Misionaris Internasional 1938 yang
diadakan di Tambaram, Madras, India. Merupakan ungkapan favorit missiologis dan
presiden Seminari Princeton John A. Mackay yang memimpin IMC pada akhir 1940-an
dan 1950-an. Ini adalah warisan bersama dari Gerakan Lausanne dan Dewan
Gereja-Gereja Dunia, walaupun jika mereka kadang-kadang tampaknya
memanfaatkannya secara berbeda.
Benar-benar
penyimpangan dari Injil Kristus! Injil hari ini, memang, adalah pasangan yang
sempurna dengan "Injil lain" yang dilengkapi dengan "Yesus yang
lain", "roh yang lain" seperti yang ditakuti Paulus (2 Kor. 11:
4). Gereja lokal tidak pernah dapat dipisahkan dari gereja universal. Ketika
kita berada di tengah-tengah orang-orang percaya dan para penyembah Kristus
yang benar bangkit, maka ada gereja yang tidak terlihat dan dengan cara lain
terlihat.
Walaupun
ada "seluruh Injil," keseluruhan seperti itu tampaknya terdiri dari
setidaknya tiga bagian yang berbeda, atau bahkan berbeda: Injil kerajaan, Injil
Allah dan Injil Kristus. Sementara mereka tidak diragukan tumpang tindih, suatu
kerugian memahami mereka sebagai hanya nama yang berbeda untuk hal yang sama,
meskipun masing-masing berkontribusi pada keseluruhan kolektif. Kita dipanggil
untuk menjadi garam dan terang di semua bidang masyarakat, bukan hanya
memberitakan "Injil sederhana".
Panggilan
untuk pertobatan dan reformasi, yang merupakan inti dari pesan Injil, menggema
dalam suara kenabian sepanjang sejarah seperti halnya juga dengan Perjanjian
Lausanne tahun 1974! Panggilan untuk bertobat memotong lebih dalam daripada
panggilan untuk perubahan liturgi atau estetika di gereja-gereja lokal atau denominasi.
Sungguh, panggilan itu membawa ke salib ketika tempat itu bertemu Kristus dan
satu sama lain. Tidak, kita tidak dipanggil untuk menjadi seperti "tukang
pos." Kejadian 1 dan 2 dan Wahyu 21
dan 22, atau para Nabi atau Pemazmur mengingatkan kita tentang apa keseluruhan
Injil itu, dan apa artinya bagi seluruh bumi! Memang, Raja datang untuk
mengumpulkan buah dari kebun anggurnya: buah pertobatan dalam setiap aspek
kehidupan dan bisnis kita sehari-hari (Yes. 7, Mat 21).
Ironisnya
rasul Paulus memberitakan Injil di tengah-tengah sistem sosial Romawi yang
korup yang mencakup perbudakan dan segala bentuk pelecehan. Namun kita tidak
mendengar dia mengatakan apa pun kepada gereja tentang keterlibatannya dalam
masalah sosial saat itu. Mengapa demikian? Pekerjaannya adalah memberitakan
Injil. Kemudian membiarkan Injil mengubah masyarakat. Masalahnya adalah kita
tidak bisa membuat orang yang tidak percaya menjadi berbeda dari mereka. Kita
harus memberitakan Injil dan kemudian masyarakat berubah.
Sebenarnya, ini
adalah pertanyaan buruk dalam jajak pendapat. Apa yang dimaksud dengan
gerejaku? "Gereja-Ku" bukanlah jemaat lokal tetapi
"Gereja-Ku" haruslah Gereja Kristus sedunia. Jadi, pertanyaannya
adalah ya. Tetapi jika maksudnya jemaat lokal saya, maka itu juga merupakan
pertanyaan yang buruk karena itu tidak mungkin. Satu sidang setempat tidak bisa
melakukan pekerjaan yang baik untuk menginjili seluruh dunia. Upaya lemah dalam
mempersonalisasi ini bisa gagal parah ketika berbicara tentang masalah yang
jauh lebih besar daripada "aku" yang hebat dan kuat.
Orang-orang
Kristen ketika berurusan dengan orang-orang Kristen sering bersemangat. Jangan
percaya padaku! Anggap saja percaya pada "Bumi Tua" di antara
orang-orang percaya yang percaya pada "Bumi Muda". Mereka akan
mencabik-cabikmu dengan menuduhmu menghancurkan pusat Firman Tuhan. Kita
sebagai orang percaya telah memberikan salah satu contoh terburuk kepada dunia
yang bisa dibayangkan, seperti yang tercermin dari Ghandi.
Penulis
berpikir untuk mengajukan beberapa pertanyaan besar. Penulis merenungkan
beberapa kemungkinan jawaban yang baik. Tetapi penulis tidak memberi tahu
apakah dengan berharap "seluruh Injil" gereja atau kaum evangelikal atau misioner
akan kembali ke ajaran Kristen alkitabiah dan tradisional? Ajaran tentang kasih,
pengakuan iman, peran manusia di bumi, dan konsep dasar Kristen lainnya yang
telah benar-benar hilang di Gereja modern
penganut The Holy Comfort Zone?
Jika
"gereja" adalah "Gereja" lagi, dan dipersatukan sebagai
Satu Mempelai seperti yang ditetapkan dalam Perjanjian Baru, kita dapat
menawarkan kepada dunia pesan yang lebih kuat, lebih kohesif dengan jawaban
nyata. Bukannya segudang pendapat dan keinginan, apalagi klaim kebenaran sendiri.
Kutipan
Ghandhi, "Kami mencintai Yesusmu, tetapi tolong lindungi kami dari para
pengikutnya." Yesus datang untuk menyelamatkan semua orang dari dosa dan
kematian, menuju kehidupan kekal. Sebelum bertransformasi menuju perjalanan ke
kehidupan kekal, yang kita sebut mati, maka ada banyak Tugas Kerajaan yang
harus kita kerjakan. Apa yang kebanyakan orang Kristen lakukan hari ini adalah
untuk mengutuk orang kembali ke neraka ... Ya untuk selamanya! Jika kita ingin
pergi dari aspek kekristenan buatan manusia, tetapi kembali ke bible untuk
memberi makan yang lapar, memberi pakaian yang telanjang, menegakkan kebenaran
dan keadilan, mengusahakan dan memelihara bumi, dan melakukan semua yang dapat
dilakukan untuk melihat bahwa Kristus PEDULI merawat bumi dan segala isinya
termasuk mereka manusia yang menghuninya. Kemudian mereka akan mendengarkan
Anda. Yang terpenting, jangan "lampirkan string, sungut, tombak kecil
berbisa" pada hadiah Anda!
Ini
menjadi perasaan kedekatan yang sangat kuat, ketika menyadari bahwa ini bukan
pilihan. Dia tidak berkata, "Jika kamu merasa seperti itu, atau jika kamu
merasa dipimpin untuk pergi dan memuridkan." Apa yang Dia berikan kepada
kita adalah perintah pribadi dan bersama yang hanya memiliki satu jawaban,
"Ya, Tuhan!" Siap, aku
laksanakan!
Bagian
mana yang "bertentangan dengan agama lain di dunia?" Agama penuh
dengan agenda dan perpecahan pribadi, kekerasan dan faksi dan perpecahan. Syiah
dan Sunni, sistem kasta Hindu ... Kristen Agama dengan Aras dan denominasinya. Semua
agama. Apa yang Tuhan inginkan dari manusia seperti tertulis dalam Bible, itu
bertentangan dengan agama-agama lain di dunia, baik yang memiliki Injil, punya
banyak agenda pribadi, dan khususnya di Amerika dengan pengaruh Amerika di
seluruh dunia termasuk Indonesia, Injil telah menjadi usaha yang mengerikan.
Bisnis yang memperdaya Tuhan, mengeksploitasi ciptaan Tuhan.
(dicuplik dari buku PELAYANAN HOLISTIK GEREJA, Karya Rev.Dr. Mahli Sembiring, MSi.,MhD)
